2007年河北省公務(wù)員招錄考試行測真題及答案(15)

　　第一部分　言語理解與表達(dá)

　　1.　D�。劢馕觯菸亩沃械年P(guān)鍵語句是“很多時候從一個微小的細(xì)節(jié)可以看出一個人的性格”，“如”后面句子是對這一觀點(diǎn)的舉例說明。故正確答案為D。

　　2.　B�。劢馕觯菸亩蔚闹饕�意思是，做自己有才華的事容易出成果，自己做得好的事不一定是自己感興趣的事。B項(xiàng)符合上述意思，故正確。

　　3.　A�。劢馕觯軧、C項(xiàng)明顯表達(dá)意思不完整，D項(xiàng)忽略了轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘栠@一過程，只有A項(xiàng)概括全面。

　　4.　B�。劢馕觯莞鶕�(jù)文段的表述，可以知道“我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)”是指思維能力。A項(xiàng)中的“優(yōu)秀品質(zhì)”和C項(xiàng)中的“各方面”均沒有準(zhǔn)確地表述思維能力這一概念。D項(xiàng)“享有人類的所有權(quán)利”不是文段要表達(dá)的意思。從題干文段可以知道B項(xiàng)正確。

　　5.　B�。劢馕觯萦筛ヂ逡恋碌挠^點(diǎn)和文段最后一句話可知B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“不同于”與題干意思相悖；C項(xiàng)和D項(xiàng)的說法沒有根據(jù)。故選B。

　　6.　D�。劢馕觯荽祟}采用排除法，文段提到了“大師”帶給社會的意義，但并不包含沒有大師社會就不可能進(jìn)步的意思，故排除A，由此，也很容易排除B項(xiàng)。根據(jù)“但人為的學(xué)科分割，根本不可能產(chǎn)生‘大師’，只能產(chǎn)生各科‘專家’”可知，C項(xiàng)錯誤，故D項(xiàng)正確。

　　7.　A �。劢馕觯輳霓D(zhuǎn)折連詞“但是”可知文段的重點(diǎn)在第二句，即從生產(chǎn)力的角度看兩極分化具有一定意義，B項(xiàng)和C項(xiàng)不是文段的主要意思，D項(xiàng)“問題”太寬泛，不恰當(dāng)。A項(xiàng)中的“商品經(jīng)濟(jì)”屬于生產(chǎn)力范疇，A項(xiàng)是文段的正確理解。

　　8.　C�。劢馕觯菸亩蔚闹行木涫堑诙�句，第一句是第二句的原因，第二句之后的語句是對第二句的進(jìn)一步闡述，因此正確答案為C。

　　9.　C�。劢馕觯輳奈亩沃�“明天會是怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的，你快樂它就是快樂的一天……”可知這段文字主要想告訴我們?nèi)丝梢赃x擇對生活的態(tài)度。故選C。

　　10. A�。劢馕觯�“然而”之后是文段的重點(diǎn)，談的是自由和崇高，因此A項(xiàng)正確。

　　11. C�。劢馕觯萦稍摱挝淖挚芍�，“趣味”是指“我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時……相適應(yīng)的藝術(shù)境界”。由此判斷，A項(xiàng)過于簡單、籠統(tǒng)，B項(xiàng)“趣味”的內(nèi)涵褊狹，D項(xiàng)則弄錯了對象,不應(yīng)是詠花詩詞。

　　12. B　［解析］B項(xiàng)中說新格言是“一種全新的體育理念”，表述不當(dāng)。

　　13. A�。劢馕觯菰摱挝淖值闹攸c(diǎn)在于說明“在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程”，即勞動創(chuàng)造的精神愉悅越來越少，與自然的生命交流越來越少，由此判斷，只有A項(xiàng)正確。

　　14. C�。劢馕觯菰撐亩蔚闹髦季褪�“詩一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人”“詩人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。由此判斷，C項(xiàng)是對該主旨的曲解。

　　15. B�。劢馕觯菸亩蔚闹攸c(diǎn)是第二句話，因此B項(xiàng)正確。

　　16. C�。劢馕觯菸亩螌儆诳偡中徒Y(jié)構(gòu)。第一句話“這是最好的城際競技場”是總說，是文段的重點(diǎn)，后面兩句話是對總說進(jìn)行闡釋。“城際競技場”換句話說就是世界城市之間相互較量的體現(xiàn)，所以，正確選項(xiàng)是C。

　　17. D　［解析］文段指出，自20世紀(jì)以來，資本這一概念有兩種理解，即階級屬性概念和自然屬性概念，因此正確答案為D。

　　18. D�。劢馕觯菸亩沃赋觯�一半以上的人無從評價，由此可知大部分人對股票知之甚少。故D項(xiàng)正確。

　　19. C�。劢馕觯軦項(xiàng)推不出來，文段并沒有評價儒家是不是最好的；B項(xiàng)錯誤，“具有較高的靈活性”并不等于可以隨心所欲；C項(xiàng)評價較為客觀；D項(xiàng)“獲得較大的自由”不能從文段中找到根據(jù)。故本題正確答案為C。

　　20. A�。劢馕觯軦項(xiàng)正確，由“首先……其次……”可知；B項(xiàng)錯誤，文段只簡單指出中國學(xué)者和歐美學(xué)者都在研究，沒有強(qiáng)調(diào)誰研究更深透；C項(xiàng)錯誤，從文段看不出來哪個因素影響更大；D項(xiàng)錯誤，從文段看不出來中國的歷史研究處在起步階段。故正確答案為A。

　　21. C�。劢馕觯軦項(xiàng)錯誤，因?yàn)榫渲兄赋鐾瓿闪说谒奶柸旧�體的測序任務(wù)，而不是只完成10%；B項(xiàng)錯誤，“全部水稻基因染色體的10%”沒有依據(jù)；C項(xiàng)正確，由句中“對這一國際計(jì)劃的貢獻(xiàn)率達(dá)10%”可知第四號染色體的測序占總?cè)蝿?wù)的10%；D項(xiàng)錯誤，第四號染色體的測序任務(wù)是全部分配給中國的。

　　22. B�。劢馕觯軧項(xiàng)表達(dá)錯誤，不是“染色體全長序列的98%”，而是“染色體全長序列98%的區(qū)域”。

　　23. C�。劢馕觯莞鶕�(jù)“研究工作”后面的文字可知C項(xiàng)最準(zhǔn)確。

　　24. B�。劢馕觯菰�文是“還將有助于了解小麥,玉米等其他重要糧食作物的遺傳秘密”,并不是“可以部分地揭示”，因此B項(xiàng)推斷不正確。

　　25. B�。劢馕觯軧項(xiàng)中“農(nóng)作物遺傳信息”擴(kuò)大了原意，原文是“水稻遺傳信息”。故選B。

　　26. C�。劢馕觯蒴斞冈凇赌α_詩力說》予以全面批判的是儒家把善的內(nèi)容界定為封建仁義道德。故選項(xiàng)C正確。

　　27. D　［解析］由第二段的“文藝有責(zé)任而且完全可以凈化人們的靈魂，培養(yǎng)良好的國民素質(zhì)”可知A項(xiàng)正確；由第二段的“尊重作品本身的辯證法，而不是人為地扭曲作品，使作品成為某種抽象理性與道德的符號”可知B項(xiàng)正確；由第一段“審美文化如果不能成為國民精神的火花與前導(dǎo)，而只是某種娛樂工具，就會在現(xiàn)實(shí)上造成失誤”可知C項(xiàng)正確；由第一段最后一句可知只提倡感性主義是不行的，因此D項(xiàng)錯誤。

　　28. D�。劢馕觯莞鶕�(jù)文中之意，把情感升華到高尚的道德境遇才是審美文化的最終職責(zé)。因此，“節(jié)情以理”中的“理”應(yīng)為具有時代性的道德標(biāo)準(zhǔn)。故選D。

　　29. B�。劢馕觯菝郎平Y(jié)合，以善統(tǒng)美是中國審美文化的基本特征，也是中國傳統(tǒng)審美文化的精髓。故應(yīng)選B。

　　30. C�。劢馕觯荻Y樂是中國傳統(tǒng)審美文化與其社會形態(tài)一致性的體現(xiàn)，反映出天人合一與人人相合的特性，并未涉及C項(xiàng)內(nèi)容。故C項(xiàng)不符合本文觀點(diǎn)。

相關(guān)內(nèi)容推薦：