2019-01-13 11:02:58 三支一扶招聘網(wǎng) http://m.vndl99.com/ 文章來(lái)源:華圖教育
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三支一扶行測(cè)中,言語(yǔ)理解題目的地位是舉足輕重的,為了幫助大家有效備考,下面就為大家介紹各科的答題方法。
行測(cè)主旨觀點(diǎn)類題型雖然字?jǐn)?shù)很多(平均約260字),但是實(shí)際上難度并不是很大,只是如果我們?cè)谶@種類型的題目解題過(guò)程中不會(huì)使用相應(yīng)的應(yīng)用技巧,則會(huì)耗費(fèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較長(zhǎng)的時(shí)間,而且會(huì)讓你失去閱讀的耐心。而在此類型的題目里我們相應(yīng)的應(yīng)用技巧就是能夠快速的找到文段的重點(diǎn)句,對(duì)文段的重點(diǎn)句進(jìn)行歸納概括。如何能快速的找準(zhǔn)文段的重點(diǎn)則對(duì)我們提出了較高的要求,需要我們對(duì)能提示重點(diǎn)所在的關(guān)鍵詞及關(guān)鍵句有一定的敏感度,能夠快速的做出反應(yīng),今天就關(guān)鍵句里的問(wèn)句來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的講解。
說(shuō)起問(wèn)句,大家都很熟悉,有疑問(wèn)、設(shè)問(wèn)和反問(wèn),而在主旨觀點(diǎn)類題型中一旦出現(xiàn)問(wèn)句就需要引起大家的注意,因?yàn)樗话阌吧淞俗髡叩母星閮A向,出現(xiàn)疑問(wèn)句(一般在尾句)作者的態(tài)度為懷疑態(tài)度,比如說(shuō)“這樣做真的好嗎?”也就是說(shuō)作者對(duì)這種做法持懷疑態(tài)度;設(shè)問(wèn)句是自問(wèn)自答的句子,而其答句已經(jīng)揭示了作者的態(tài)度,所以要重點(diǎn)關(guān)注答句,比如說(shuō)“怎么做才能取得別人的信任?那就是要言必行行必果”那意思是要想取得別人就得誠(chéng)實(shí)守信;反問(wèn)句本身就表示了否定,所以反問(wèn)句表現(xiàn)為“以肯定代否定”和“以否定代肯定”這兩種情況,反問(wèn)句作者的感情傾向就很明顯,比如說(shuō)“難道天天打游戲可以考上好的大學(xué)?”想表達(dá)的意思就是要想考上好的大學(xué)就不能天天打游戲……我們通過(guò)幾道真題來(lái)認(rèn)識(shí)一下在考試的過(guò)程中如何進(jìn)行考查的:
【例題】說(shuō)起社會(huì)公正,最多人的答案是要機(jī)會(huì)平等。說(shuō)起機(jī)會(huì)平等,人們腦海浮現(xiàn)的,往往是競(jìng)技場(chǎng)上的起跑線。只要大家站在同一起跑線,競(jìng)爭(zhēng)就是公平的,因此最后跑出來(lái)的結(jié)果無(wú)論是什么,那也是公正的。問(wèn)題是:到底要滿足什么條件,我們才能站在相同的起跑線?更進(jìn)一步,當(dāng)我們用起跑線這一比喻來(lái)思考正義問(wèn)題時(shí),背后有著怎樣的道德想象?
這段文字意在說(shuō)明:
A.只有站在相同的起跑線上才能實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等
B.機(jī)會(huì)平等的概念,不能只停留在同一起跑線上
C.機(jī)會(huì)平等是努力確保起點(diǎn)公平,容許競(jìng)爭(zhēng)者自由發(fā)揮
D.所謂起點(diǎn)公平是要抹平競(jìng)爭(zhēng)者的所有差別
【解析】B.觀察文段發(fā)現(xiàn)文中最后一句話提出問(wèn)題,是典型的疑問(wèn)句,也就是對(duì)同一起跑線持懷疑態(tài)度,前面說(shuō)太多數(shù)人認(rèn)為機(jī)會(huì)平等也就是站在同一起跑線上,而后則對(duì)其看法提出疑問(wèn),可知作者認(rèn)為機(jī)會(huì)平等不能只單純的依靠同一起跑線,觀察選項(xiàng),B當(dāng)選。
【例題】在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹,人類仍然有很長(zhǎng)的路要走。現(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無(wú)所作為呢在災(zāi)害預(yù)測(cè)還無(wú)法做到完全精確的今天,每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命,該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇,該如何自救、救人、避免或減少悲劇的發(fā)生?這些事情,其實(shí)都可以通過(guò)社會(huì)教育和自我教育來(lái)完成。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人類與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程
B.在自然災(zāi)害面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命
C.災(zāi)難降臨時(shí)及時(shí)而智慧的選擇非常重要
D.教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命
【解析】D.觀察文段發(fā)現(xiàn)文段提出了三個(gè)問(wèn)題,而后給出了答案,是典型的設(shè)問(wèn)句,文中的問(wèn)題是我們?cè)谧匀粸?zāi)害發(fā)生時(shí)如何做能保護(hù)生命,能快速做出選擇,能自救、救人、減少悲劇,答案是可以通過(guò)社會(huì)教育和自我教育完成,故歸納而言意為通過(guò)教育可以幫助我們?cè)谧匀粸?zāi)害中保護(hù)我們的生命,減少悲劇的發(fā)生,觀察選項(xiàng),D符合,故正確答案為D。
【例題】常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解,這正說(shuō)明理解并不容易,被理解就更難,用無(wú)休止的抱怨、解釋、辯論、大喊大叫去求得理解,更是只會(huì)把人嚇跑了的。不理解本身應(yīng)該是可以理解的。理解“不理解”,這是理解的初步,也是尋求理解的前提。他連別人為什么不理解都理解不了,又怎么能理解別人?一個(gè)不理解別人的人,又怎么要求旁人的理解呢?
對(duì)這段話復(fù)述最準(zhǔn)確的是:
A.不理解自己的人是糊涂的,愛(ài)抱怨和發(fā)牢騷的
B.理解自己容易,被他人理解卻是很困難的
C.要獲得別人的理解,首先要理解別人
D.事物總是有一個(gè)由不理解到理解的發(fā)展過(guò)程
【解析】C.觀察文段發(fā)現(xiàn)最后兩句為典型的反問(wèn)句,意思是不理解為什么都理解不了就無(wú)法理解別人,不理解別人就無(wú)法得到旁人的理解。文段前說(shuō)人人渴望理解,而理解不理解是初步是前提,再通過(guò)兩個(gè)反問(wèn)句表達(dá)出要想獲得理解必須先理解不理解,同義轉(zhuǎn)述可知C正確。
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