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2019三支一扶公基知識(shí)速記:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2019-05-18 14:26:47 三支一扶招聘網(wǎng) http://m.vndl99.com/ 文章來(lái)源:華圖教育

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在三支一扶考試中,公共基礎(chǔ)知識(shí)不僅涉及的知識(shí)面廣而且不易記憶,華圖教育小編特為大家整理了以下公共基礎(chǔ)知識(shí)、公基備考資料供廣大考生復(fù)習(xí)備考。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中 創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

中國(guó)進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”共28項(xiàng):

昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古長(zhǎng)調(diào)、中國(guó)蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩(shī)、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂(lè)、朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞、書(shū)法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、京劇、針灸。

中國(guó)進(jìn)入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”共6項(xiàng):

羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝、中國(guó)水密隔艙福船制造技藝、中國(guó)活字印刷術(shù)、麥西熱甫。

二、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作

(一)京劇

京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國(guó)。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容,傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個(gè)。

(二)書(shū)法

中國(guó)書(shū)法是以筆、墨、紙、硯為主要工具材料,通過(guò)漢字書(shū)寫(xiě),在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí),以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律,融人人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。中國(guó)書(shū)法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。

(三)剪紙

中國(guó)剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋。用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。

(四)相聲

相聲起源于北京,流行于全國(guó)各地,是以說(shuō)笑話或滑稽問(wèn)答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來(lái)的。到了晚清年代,相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。主要用北京話講,各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f(shuō)的“方言相聲”。

(五)皮影戲

皮影是用家畜皮刻制的人物影像。

(六)木偶戲

木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”,是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。

(七)秧歌

秧歌是中國(guó)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間,對(duì)秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”,不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。最具代表性的有:遼寧呂黎地秧歌、撫順地秧歌、山東鼓子秧歌、膠州秧歌。

(八)舞龍

舞龍,民間又叫“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國(guó)各地和各民族間廣泛分布。

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