2020-11-27 13:42:15 公務(wù)員考試網(wǎng)
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三、2021北京公務(wù)員考試常見問題解答
《刑法》對(duì)于考試作弊有哪些新規(guī)定?
《刑法修正案(九)》在第二百八十四條規(guī)定:“在法律規(guī)定的國家考試中,組織作弊的,處三年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以上七年以下有期徒刑,并處罰金”、“為他人實(shí)施前款犯罪提供作弊器材或者其他幫助的,依照前款的規(guī)定處罰”、“為實(shí)施考試作弊行為,向他人非法出售或者提供第一款規(guī)定的考試的試題、答案的,依照第一款的規(guī)定處罰”、“代替他人或者讓他人代替自己參加第一款規(guī)定的考試的,處拘役或者管制,并處或者單處罰金”。最高人民法院、最高人民檢察院就辦理此類刑事案件適用法律的若干問題作出了具體解釋,自2019年9月4日起施行。
考生和其他人員違反《刑法修正案(九)》構(gòu)成犯罪的,將依法追究刑事責(zé)任。
對(duì)雷同答卷如何處理?
在閱卷過程中發(fā)現(xiàn)報(bào)考人員之間同一科目作答內(nèi)容雷同,并經(jīng)閱卷專家組確認(rèn)的,視為違反了報(bào)考規(guī)則和管理規(guī)定,由具體組織實(shí)施考試的考試機(jī)構(gòu)按照當(dāng)科考試成績?yōu)榱惴诌M(jìn)行事后處置。報(bào)考人員之間同一科目作答內(nèi)容雷同,并有其他相關(guān)證據(jù)證明其作弊行為成立的,按照違反錄用紀(jì)律行為嚴(yán)肅處理。
四、北京公務(wù)員考試模擬試題練習(xí)
先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素; 另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界:社會(huì)和諧。唯有如此,個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與正當(dāng)性,個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會(huì)建立的根基。
這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的:
A.時(shí)代特征 B.現(xiàn)實(shí)意義
C.獨(dú)特價(jià)值 D.深遠(yuǎn)影響
【答案】B
【解析】
第一步,分析文段。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文,引出先秦儒家“人情—秩序”理論對(duì) 于當(dāng)下建設(shè)和諧社會(huì)的有益啟示。最后對(duì)其“有益啟示”進(jìn)行論證。
第二步,文段結(jié)果為“分-總-分”,主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對(duì)于當(dāng)下的有益啟示,即“現(xiàn)實(shí)意義”。因此,選擇 B 選項(xiàng)。
【拓展】
A 項(xiàng)“時(shí)代特征”強(qiáng)調(diào)在某個(gè)特定時(shí)間事物自身的特點(diǎn),不能體現(xiàn)對(duì)當(dāng)下的影響。
C 項(xiàng)的“獨(dú)特性”沒有體現(xiàn),文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對(duì)比和比較。
D 項(xiàng)“深遠(yuǎn)影響”指較長時(shí)間對(duì)事物的影響,主要是對(duì)未來的影響,不符合文段對(duì)當(dāng)下的影響。
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