2021-02-20 15:35:24 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
2021廣西公告招錄2905人已在廣西人事考試網(wǎng)發(fā)布了,廣西公務(wù)員考試報(bào)名時(shí)間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00,廣西公務(wù)員考試筆試時(shí)間為2021年3月27日-28日,考生也可以點(diǎn)擊下方鏈接查看公告詳細(xì)信息。同時(shí)考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點(diǎn)擊咨詢】
一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看
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二、廣西公務(wù)員考試備考試題
下列詩句中,沒有涉及節(jié)日的是:
A. 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人
B. 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符
C. 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐
D. 金吾不禁夜,玉漏莫相催
【答案】C
【解析】“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”出自唐代詩人白居易《問劉十九》,意思是我家新釀的 米酒還未過濾,酒面上泛起一層綠泡,香氣撲鼻;用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準(zhǔn)備
A 項(xiàng):該句出自王維《九月九日憶山東兄弟》,描寫的是重陽節(jié)。意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。
B 項(xiàng):該句出自王安石《元日》,描寫的是春節(jié)。意思是初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
D 項(xiàng):該句出自蘇味道《正月十五夜》,描寫的是元宵節(jié)。意思是京城取消了夜禁,計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙,莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。
三、廣西公務(wù)員考試熱門推薦
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四、廣西公務(wù)員考試行測知識點(diǎn)速記
社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者
(一)社會發(fā)展的基本規(guī)律
1.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
這一規(guī)律的內(nèi)容是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其發(fā)展變化的方向;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。
2.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
這一規(guī)律的主要內(nèi)容是:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向;上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求。這一規(guī)律表明,上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展,上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向,都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。
(二)社會發(fā)展的動(dòng)力
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會的基本矛盾。
這兩對基本矛盾是相互聯(lián)系、相互制約的,但地位和作用并不等同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾,它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的制約,它的解決有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。在社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)中,以至在整個(gè)社會發(fā)展中,生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用,但不能忽視上層建筑即政治和社會意識因素的巨大的能動(dòng)作用。
(三)歷史的創(chuàng)造者
社會和人是不可分的,社會是人的社會,人是社會的主體。社會歷史是由人的活動(dòng)構(gòu)成的,社會歷史規(guī)律是人們自己的社會行動(dòng)的規(guī)律,社會規(guī)律總是通過人的自覺活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。
歷史唯物主義從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量的基本觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的人民群眾所創(chuàng)造的歷史。人民群眾是歷史的主體,是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量,是歷史的創(chuàng)造者。
唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。
中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成了處理黨同人民群眾之間關(guān)系的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,這是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)創(chuàng)造,它的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論和唯物史觀。
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