改革發(fā)展的三駕馬車——堅持，務實，理性

改革發(fā)展的三駕馬車——堅持，務實，理性

當下，我們國家在經(jīng)歷了40年的高速發(fā)展階段后，在整個社會的各個領域都取得了巨大的成績，在高速發(fā)展后，我們進入到了一個相對較為平緩的發(fā)展階段，因為改革發(fā)展越到后期，越是艱難，我們要更加有針對性的解決一些疑難雜癥，所以我們要謹記改革發(fā)展的三駕馬車——堅持、務實、理性。所謂堅持，主要指的是在接下來的發(fā)展階段，我們要持之以恒，不能輕言放棄，要有功成不必在我，但功成必定有我的氣魄;所謂務實就是要腳踏實地，習近平總書記說過，政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。這就反映了一種務實精神;所謂理性，就是在不論取得成績還是問題，我們都要理性看待，切勿被勝利沖昏頭腦，切忌被失敗輕易嚇倒。只有遵循這三個原則，在接下來的改革發(fā)展過程中我們才能一致向前，充滿動力的完成我們復興國家，復興民族的偉大期望。

改革發(fā)展過程中，堅持是我們必要的基礎。荀子在《勸學》中曾經(jīng)寫道：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”我們在做許多事情的時候其實之所以失敗并不是缺少了天時地利人和，而恰恰是缺少了一份堅持，一份自信，一份一往無前的勇氣。很多時候我們碰到了一些困難，就會產(chǎn)生一些懷疑和不自信，這是我們在以后的工作和生活中都要克服的。之前看過一個漫畫，一個人去找水源，挖了很多的坑，最近的一個坑可能在繼續(xù)挖一下就有了，但是就是由于沒有堅持而放棄，最后一事無成。我們在生活中往往有很多堅持而成功的例子，三十年忠誠風和雪，萬里郵路云和月，雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。這是對其美多吉最真實的寫照，30年風雨無阻，始終如一，譜寫下了一曲為民服務的堅守。守島夫婦王繼才王仕花，也正是用自己的堅守來踐行對于祖國土地完整的誓言。之所以有這些可歌可泣的事跡，其中最大的因素就是因為他們有遠超常人的堅持，對于自己認定的事情堅定的走下去。在改革發(fā)展的過程中，我們必然會遇到很多的艱難險阻，但是，只要我們認定目標，恒定堅持，不畏艱難，必定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的目標。

改革發(fā)展過程中，務實是我們成功的保障。恩格斯曾經(jīng)說過：“要明確地懂得理論，最好的道路就是從本身的錯誤中、從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗中學習。”這也就告訴我們務實的重要性，空談誤國，實干興邦的中心思想也在十八大閉幕之際被習近平主席提及，可見務實精神的影響之廣大。目前我們確實存在著躺在功勞簿上空談未來的不良現(xiàn)象，但是這也只是個別現(xiàn)象，我們更多的革命人都秉持著務實的態(tài)度奮戰(zhàn)在一線崗位。中國實驗胚胎學的主要創(chuàng)始人，中國海洋科學研究的奠基人童第周先生，將一生都無私奉獻給了祖國的海洋事業(yè)和生物科學。童第周先生幾十年如一日，忘我地戰(zhàn)斗在科研工作第一線，他不以“大科學家”自居，經(jīng)常親自動手做實驗，看結(jié)果寫論文，事必躬親，為廣大科研人員做出了榜樣。從童第周先生的生平事跡我們不難看出，務實，才是真正成功的必要因素，有在多的理論也不能讓我們成功，終歸是要講理論轉(zhuǎn)化成成果，才是最好的回報，畢竟，實踐才是檢驗真理的唯一標準，保障我們的道路不偏不倚。

改革發(fā)展過程中，理性是我們前行的鏡子。以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以理為鏡，可以明是非。在我們改革開放的過程中，我們會取得一些成績，但是，成績是對我們過去的努力最好的驗證，我們在接下來的工作中還是要懷有空杯心態(tài)，不能驕傲自滿，要一致保持著謙虛謹慎的心態(tài)來全心全意投入到接下來的工作中。

總之，未來的道路還很漫長，我們的改革發(fā)展還有很長的一段路要走，謹記堅持、務實、保持清醒的理論基礎，是我們應對接下來可能會面對的困難的三大法寶，也只有這樣，我們才能盡可能又好又快的實現(xiàn)我們國家的以及民族的目標。

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