2021-08-26 15:24:01 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:河南分院
唐詩(shī)宋詞元曲明傳奇清小說(shuō),不同的時(shí)代,我們都有不同的文學(xué)表征形式。言詩(shī)必言李杜,言詞必言辛柳。今天小編就帶大家一起走進(jìn)宋詞的世界!
宋朝是詞這種文學(xué)形式最發(fā)達(dá),最繁榮的時(shí)候。詞就是當(dāng)時(shí)的流行歌曲,分豪放和婉約派,以婉約派為主。豪放很容易理解,比如蘇軾在《江城子·密州出獵》中說(shuō)道:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”;辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫道:“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”......意境雄渾,充滿豪情壯志,多給人一種積極向上的力量。而與之相對(duì)應(yīng)的是婉約派,其可以這樣理解就是一種小清新,內(nèi)容不外是離愁別緒,閨情綺怨,比如李清照在《醉花陰》中寫道:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。”;柳永在《雨霖鈴》中說(shuō)道:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”......婉媚輕柔,情致纏綿,多給人一種情感上的共鳴。在詞的創(chuàng)作中,要遵守一定的格式,比如上述例子中“永遇樂(lè)”、“江城子”都是詞牌名,而后是該詞的標(biāo)題。新時(shí)期,毛主席在長(zhǎng)征途中也寫過(guò)詞,比如《憶秦娥·婁山關(guān)》中,憶秦娥就是詞牌名。
宋詞的繁榮,是由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)和城市的繁榮,市民隊(duì)伍的擴(kuò)大。中國(guó)古代文學(xué)形式當(dāng)中,詞應(yīng)該是適應(yīng)市民的發(fā)展;另一方面原因,宋代矛盾尖銳,宋詞正好用來(lái)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神,所以詞在宋朝才能發(fā)展出豪放派。蘇軾就是豪放派的創(chuàng)始人,前面提過(guò)這個(gè)詩(shī)是言志的,詞是言情的,那么蘇軾他就相當(dāng)于拓寬了詞的路子,是以詩(shī)入詞。除蘇軾外,豪放派代表還有辛棄疾、范仲淹、陸游等。跟他相對(duì)的是婉約派的主要代表柳永,宋朝科舉考試中,宋仁宗一看他的名字,就問(wèn):“莫非填詞之柳三變”回答說(shuō)正是,就給他一筆勾銷了,名字邊批上四個(gè)字,“且去填詞”。所以柳永是奉旨填詞,我國(guó)第一位以寫詞為職業(yè)的人就是柳永。柳永的詞傳唱度非常廣,凡有井水飲處,皆能歌柳詞。除此之外還有李清照、晏殊等也屬于婉約派的典型代表人物。
王國(guó)維在《人間詞話》中概括人生三種境界:第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?梢宰鳛槲覀?nèi)松械囊粋(gè)指示標(biāo),任何時(shí)候,都可以這三重境界勉勵(lì)自己。新時(shí)代,我們要走向強(qiáng)國(guó)夢(mèng),更加的要去發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的精髓,并服務(wù)于當(dāng)下,樹立文化自信,從中汲取營(yíng)養(yǎng)。
考點(diǎn)預(yù)測(cè):事業(yè)單位考試中文學(xué)常識(shí)宋詞是考試的一個(gè)重點(diǎn),關(guān)于宋詞的派系尤其要清楚,并且要更加熟悉幾個(gè)典型代表的相關(guān)作品,并且熟悉其具體內(nèi)容。當(dāng)下強(qiáng)調(diào)文化自信的環(huán)境下,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)考察,將是一個(gè)重點(diǎn),需要大家加強(qiáng)學(xué)習(xí)與鞏固。
【單選題】下列文化常識(shí)中說(shuō)法正確的是( )
A.我國(guó)第一位女詞人是蔡文姬
B.蘇軾是我國(guó)第一位以寫詞為職業(yè)的人
C.“眾里尋他千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”描寫的景象是在元宵節(jié)
D.《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》敘述的是對(duì)家鄉(xiāng)妻子的思念之情。
【答案】C
【解析】A項(xiàng):我國(guó)第一位女詞人是李清照
B項(xiàng):我國(guó)歷史上第一位以寫詞為職業(yè)的人是柳永。
D項(xiàng):《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》描述的是蘇軾作為哥哥寫給兄弟蘇轍,而不是寫給妻子的。
C項(xiàng):該景象就是元宵節(jié)。因此句選自于《青玉案·元夕》元夕就時(shí)元宵節(jié)。
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