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《覺醒年代》為什么被封神

2021-08-26 15:25:01 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線APP下載 文章來源:河南分院

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當(dāng)今,人們的欣賞水平越來越高,我們再也忍受不了演員只會說一二三四五,然后對臺詞的電視劇了,我們迫切需要一部好的電視劇以正視聽。今年《覺醒年代》橫空出世,全劇沒有頂流明星,沒有精美特效,沒有全局美顏,甚至連服裝都不是那么精致。只有扎實(shí)的內(nèi)容,但是就這樣一部電視劇被全國老百姓追捧,這究竟誰什么原因呢?

《覺醒年代》作為中國共產(chǎn)黨建黨一百周年的賀禮,全劇力求還原在那個動蕩的年代,中國人民是在一個怎樣的痛苦中生活的,我們的革命先鋒又是如何一步步苦苦尋找救國救民的道路。這部劇給我們系統(tǒng)講述了中國為什么會選擇走社會主義道路,為什么我們必須建立中國共產(chǎn)黨。除此之外我們大多數(shù)人還能夠?qū)⒃?jīng)在書本里學(xué)習(xí)的只是在本劇中得以還原。

電視劇一開始,青年陳獨(dú)秀回國,打算在中國大干一場。當(dāng)時中國老百姓民智未開,是一個愚昧的年代。老百姓生活很苦悶,認(rèn)命,覺得天生就有窮人有富人,階級不可跨越,中國無論是清政府當(dāng)家,還是大總統(tǒng)當(dāng)家,對百姓而言都無所謂。不是因為百姓麻木不仁,是因為所有的人找不到出路,也不知道出路在什么地方。

當(dāng)時的中國只有少數(shù)的知識分子識字,從最開始的洋務(wù)運(yùn)動中得以窺見嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》從而知道了普天之下并非君權(quán)神授,知道了進(jìn)化論,知道了皇帝也不是想當(dāng)然就能夠擁有絕對的權(quán)力。漸漸的有一部分人思想開化了,這一部分人有陳獨(dú)秀、胡適、劉半農(nóng)、錢玄同、沈尹默、陶孟和。

他們在《新青年》這個雜志上將這種精神發(fā)揚(yáng)光大,我們最熟悉的文學(xué)常識白話文,白話詩,是新文化運(yùn)動的雜志《新青年》率先發(fā)表的。從胡適中國第一首白話詩《兩只蝴蝶》,到我們所熟知的魯迅白話小說《狂人日記》,每一部作品背后的原因這部電視劇都給我們講解很到位。所有上過高中的同學(xué),再看這部電視劇都能夠加深對這些知識的理解,知其然,知其所以然。而這正是我們學(xué)習(xí)的最佳效果。

學(xué)習(xí)歷史的時候我相信不止我一個人有一個疑惑,為什么陳獨(dú)秀作為新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,作為我們中國共產(chǎn)黨的開創(chuàng)人。怎么在后期就犯了那么多錯誤,導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨不得不轉(zhuǎn)移?戳恕队X醒年代》我懂了,陳獨(dú)秀無疑是一位偉大的斗士,他有激情,有夢想,有沖勁兒,但是在看到學(xué)生運(yùn)動中,有大量的學(xué)生受到傷害,逐漸改變了自己的態(tài)度,慢慢妥協(xié),我想這是其中的一部分原因。

學(xué)習(xí)馬克思的思想的時候我們一定避不開一個人—李大釗。我們都知道李大釗是革命旗手,是一個堅定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士!队X醒年代》一步步為我們展現(xiàn)出來為什么他那么推崇馬克思的社會主義。從李大釗回國看到工人認(rèn)命,覺得窮人病了就是等死,但是死也不能跪著死,到后來領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生罷課,被政府無情鎮(zhèn)壓,發(fā)現(xiàn)僅僅依靠學(xué)生罷課完全沒有用處,局限性太強(qiáng)了,除了有點(diǎn)亂哄哄的,對當(dāng)時的政府并沒有致命的傷害。直到看到了工人在社會上的重要性,引導(dǎo)工人罷工,商人罷市,才讓當(dāng)時的政府明白,無產(chǎn)階級究竟有多么強(qiáng)的革命性。這也是為什么五四運(yùn)動工人階級登上政治舞臺是一個非常重要的轉(zhuǎn)變。

諸如此類不勝枚舉,《覺醒年代》不僅僅是一部供我們消遣的電視劇,更是可以給我們帶來精神慰藉的歷史劇,還可以在我們平時的考試中得以體現(xiàn)。

【真題感知】魯迅發(fā)表的第一部白話文小說是《 》

A.《阿Q正傳》

B.《藥》

C.《狂人日記》

D.《吶堿》

【答案】C

【知識點(diǎn)】常識

【解析】《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品,收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。首發(fā)于1918年5月4日4卷5號《新青年》月刊。

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