2025年國(guó)家公務(wù)員考試之判斷推理（9）

(單選題)反映論，是指堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界反映的認(rèn)識(shí)論原則，亦即思想是反映存在的理論。

根據(jù)上述定義，下列不屬于反映論的是：

A.“存在就是被感知”

B.“從物到感覺和思想”

C.“凡以知，人之性也;可以知，物之理也”

D.“沒有被反映者就沒有反映者”

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正確答案：A

解析

第一步，看提問方式，本題屬于選非題。

第二步，找關(guān)鍵信息。

認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界反映。

第三步，辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“存在就是被感知”意思是不被感知就不存在，屬于唯心論范疇，不符合定義;

B項(xiàng)：“從物到感覺和思想”屬于哲學(xué)上的唯物主義認(rèn)識(shí)路線。其哲學(xué)基本前提是反映論：認(rèn)為物質(zhì)世界是不依人的主觀意志而獨(dú)立存在的，人的意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是對(duì)物質(zhì)世界的反映。與從思想、感覺到物的唯心主義認(rèn)識(shí)路線正好相反。符合關(guān)鍵信息“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界的反映”，符合定義;

C項(xiàng)：“凡以知，人之性也;可以知，物之理也”在馬克思主義哲學(xué)中指能夠認(rèn)識(shí)世界是人的本性，客觀世界能被認(rèn)識(shí)是客觀事物的規(guī)律所決定的，人的認(rèn)識(shí)是對(duì)外界的客觀反映，符合“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界反映的認(rèn)識(shí)論原則”，符合定義;

D項(xiàng)：“沒有被反映者就沒有反映者”證明被反映者是反映者的必要條件，突出我們是對(duì)客觀世界的反映，符合定義。

因此，選擇A選項(xiàng)。

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