51.進(jìn)入21世紀(jì),中國的媒體事件頻發(fā),媒體對事件的關(guān)注程度和方式?jīng)Q定了公眾的態(tài)度和事件的發(fā)展。人們所看到的已經(jīng)不是事件本身,而是經(jīng)過媒體把關(guān)后的媒體事件。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起,媒體事件更是集中地以網(wǎng)絡(luò)事件的形式表現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)事件中,網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)輿論和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督主體。他們的觸角遍布社會各個角落,時時處處監(jiān)督著政府和官員的一舉一動。
下列說法與這段文字不符的是:
A 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督呈現(xiàn)出廣泛性和普遍性
B 網(wǎng)絡(luò)對社會輿論有重大影響
C 媒體事件可能不是事件本身
D 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督比傳統(tǒng)手段更有效率
52.在日本經(jīng)濟(jì)雄視天下的時候,很多企業(yè)家涌入藝術(shù)品市場,大肆搜羅西方印象派的作品。后來隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,日本藝術(shù)品購買力一落千丈,那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品,恰似萬頃波濤上的巨輪,尚能巋然不懂;那些平凡之作卻是小舢板,在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊,其所有者難免遭受滅頂之災(zāi)。
這段文字意在強調(diào):
A 購買藝術(shù)品時不能盲目跟風(fēng)
B 藝術(shù)品市場受經(jīng)濟(jì)形勢影響
C 藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值
D 藝術(shù)品價格取決了作品的成就
53.中國的電視人,必須正視這樣一個事實:無論手機、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動終端,真正對電視形成挑戰(zhàn)的,不是這些實體的機構(gòu)和渠道,而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾,他們也許是電視群眾,也許是網(wǎng)民,也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始,就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價值觀,他們將如何解讀、衍生、變造電視節(jié)目,都讓電視人夜不能寐。
文章接下來最可能講述的是:
A 電視受眾趣味發(fā)生變化的原因
B 電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向
C 電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化
D 受眾如何利用手機、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解
54.(不全)有科學(xué)實驗表明,大多數(shù)人并沒有同時處理多項任務(wù)的能力。只要一上網(wǎng),人們的工作記憶就會嚴(yán)重超載,導(dǎo)致大腦額葉難以聚精會神地關(guān)注任何一件小事。同時,由于神經(jīng)通路具有可塑性,上網(wǎng)越多,對大腦適應(yīng)精力分散狀態(tài)的訓(xùn)練就越多。這也是為什么習(xí)慣上網(wǎng)的人,只要離開互聯(lián)網(wǎng),就會感到無所適從。大腦的全面發(fā)展要求我們既能迅速解析各種信息,又能無拘無束的沉思冥想;既要能在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字 又要能隱退到田園中靜思遐想。今天的問題在于, 狀態(tài)之間保持平衡的能力。
A 網(wǎng)絡(luò)限制了人類大腦的全面發(fā)展能力
B 網(wǎng)絡(luò)使人們處理多項任務(wù)的能力衰退
C 上網(wǎng)會使人的記憶力下降,精力分散
D 人類原本具備自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力
55.有項購物實驗,先讓購物者看一些他們喜愛的物品,或者厭惡的物品,以改變他們的情緒,然后再展示一些普通物品的圖片,讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn),受積極情緒控制的受試者,能夠很快做出購買決定,且他們的決定更不容易被其他原因所改變。
這段文字意在說明:
A 心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定
B 提示售貨員切不可讓顧客購物時產(chǎn)生厭惡情緒
C 購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定
D 情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定
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