給定材料：
材料1:
黃河是中華民族的母親河，是華夏文明的搖籃。黃河從青海源頭，向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南等省區(qū)，在山東肯利縣注入渤海，全長(zhǎng)5464千米，流域面積75.24萬平方千米。黃河流域是中國(guó)文化的發(fā)祥地之一。幾十萬年以前，這里就有了人類的蹤跡，新石器時(shí)代的遺址，遍及黃河沿岸。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，黃河流域是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。黃河流域是我國(guó)開發(fā)最早的地區(qū)之一，在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時(shí)候，我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上斬荊棘、辟蒿萊，勞動(dòng)生息，創(chuàng)造燦爛奪目的古代文化。黃河流域四季分明，植被繁茂，山溪密布，旱有密布如網(wǎng)的河流之水，澇有山崗丘巒可退。這里有第一個(gè)能顯示華夏文明的夏王朝宮殿群，還有商王朝第一個(gè)宮殿的都城偃師商城和鄭州商城。商王朝遷徙到安陽殷墟時(shí)，甲骨文字已是常用的規(guī)范文字。青銅器更顯現(xiàn)了殷商王國(guó)政權(quán)的演化過程。文字和王權(quán)的出現(xiàn)，是黃河文明進(jìn)程中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“中國(guó)”一詞最早的所指也是黃河流域。
古往今來，黃河兩岸演出了一幕幕威武雄壯的歷史話劇，鼓舞著一代代中國(guó)人奮勇前進(jìn)。黃河流域地靈人杰，涌現(xiàn)了許許多多偉大的歷史人物，杰出唯物主義思想家荀況，著名的政治家藺相如，優(yōu)秀的軍事家廉頗、衛(wèi)青、霍去病，名垂千古的文化巨匠張衡、司馬遷、杜甫、白居易、關(guān)漢卿以及為民族解放事業(yè)捐軀的楊靖宇、吉鴻昌……他們?nèi)鐨v史長(zhǎng)河中燦爛的群星，放射出耀眼的光芒，為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，這是黃河的驕傲。也是每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”，黃河第一景觀該是那聞名天下的壺口瀑布。黃河流經(jīng)此地時(shí)，斂水成束，傾瀉在三十多米深的石槽中，形似茶壺注水，正如古云“蓋河漩渦，如一壺然?！痹谶@里，黃河河床陡然收束并下陷，湍急的河水驟然被擠進(jìn)狹小的空間，瞬時(shí)就形成了萬馬奔騰的局面。浪花飛濺，波濤奔涌，渾濁的河水被兩岸的石壁無情擠壓后,又反身沖向河水中央，形成了白色V字形的雪浪，翻滾著從壺口落下30多米深的谷底，憤怒的河水發(fā)出震天的怒吼，同時(shí)騰起了沖天的水浪和白霧。白霧中又幻化出了美麗的彩虹，若能在這里聆聽人民音樂家冼星海的《黃河大合唱》，你定會(huì)覺得空前莊嚴(yán)神圣，熱血沸騰……黃河在這里完成了她的交響樂中最華美壯麗的樂章。
北宋畫家張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》濃縮了中華古都的繁華盛況，彌散著濃濃的生活氣息，這是世界繪畫的瑰寶。陜西的秦腔、河南的豫劇承載著博大精深的黃河文化，唱出了黃河兒女的心聲與愿景，世代流傳。屹立在孟門山上的大禹雕像又會(huì)令瞻仰者憶起那驚天地、泣鬼神的治水英雄業(yè)績(jī)……黃河之水從源頭到入海口，汩汩滔滔，孕育著取之不盡的文化資源。
在黃河文化演進(jìn)發(fā)展的歷史過程中，黃河的治理開發(fā)與管理保護(hù)占有重要的地位。從某種意義上說，廣大人民群眾的治黃實(shí)踐活動(dòng)，是黃河文化發(fā)展的沃土和源泉，而黃河經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為黃河文化建設(shè)提供了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
材料2:
“母親河”的水量并不豐沛，但卻以占全國(guó)河川徑流2.4%的有限水資源，滋養(yǎng)著全國(guó)12%的人口，灌溉著15%的耕地。60多年來，當(dāng)代治黃工作取得了舉世矚目的成就：依靠已建成的防洪工程體系，“上攔下排，兩岸分滯”控制洪水，戰(zhàn)勝了花園口1萬至1.5萬立方米∕秒的洪水7次，1.5萬以上的3次，確保沿黃地區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民群眾的安全；在黃河流域已建成和在建的大中小型水庫3147座，全河引水工程已建成4600多處，引黃灌溉已由解放前的1200萬畝，發(fā)展到11000萬畝，增長(zhǎng)了8倍。黃河水的利用多達(dá)307億立方米，為全國(guó)各江河利用率之首；60多年來，有計(jì)劃地進(jìn)行了三次人工改道，徹底扭轉(zhuǎn)了歷史上黃河口居民“十年河?xùn)|，十年河西”的險(xiǎn)惡局面；隨著河口流路的穩(wěn)定，黃河三角洲由過去一片荒涼變?yōu)楦皇聂~米之鄉(xiāng)。黃河流域豐富的旅游資源，也為當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藰O大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。但黃河畢竟是一條桀驁不馴的大河，廣義的說，黃河資源的開發(fā)利用就包含著對(duì)黃河的治理。為了抵御河患、造福人民，早在兩千多年前，我國(guó)就開始修建黃河大堤。黃河大堤承載了黃河的記憶，見證了黃河的滄桑，既記錄了人類利用黃河、改造黃河、與大自然斗爭(zhēng)的宏偉經(jīng)歷，又記錄了黃河以其自然破壞力給人類帶來的災(zāi)難和不幸；既傳承了我國(guó)勞動(dòng)人民治理黃河的事跡、成就和精神，又反映了人與自然相互斗爭(zhēng)、相互依存的辯證關(guān)系。
但是近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黃河流域廢污水排放量比20世紀(jì)80年代多了一倍，化工和礦業(yè)污染事件不斷發(fā)生。黃河中下游幾乎所有支流水質(zhì)常年處于劣五類狀態(tài)，支流變成“排污溝”，黃河污染觸目驚心?！耙煌牒铀胪肷场?，黃河是世界上含沙量最多的河流之一。全國(guó)人大代表、黃河水利委員會(huì)負(fù)責(zé)人提交了《關(guān)于盡快立項(xiàng)建設(shè)黃土高原粗泥沙集中來源區(qū)攔沙工程的建議》，建議通過加大對(duì)黃土高原1.88萬平方公里粗泥沙集中來源區(qū)的治理力度，來改善黃河水沙關(guān)系、延長(zhǎng)水庫使用壽命、減少下游河道泥沙淤積。據(jù)史料記載，從公元前602年至1938年的2540年間，黃河下游共決口1590次，改道26次。究其原因，主要是黃河攜帶的大量泥沙淤積河道。長(zhǎng)期的淤積抬高，使黃河下游河道成為名副其實(shí)的地上懸河，黃河底床比河南開封市地面高13米，比新鄉(xiāng)市高20米，“一旦堤防決口，就是滅頂之災(zāi)”。
材料3:
長(zhǎng)期以來，美國(guó)對(duì)密西西比河的開發(fā)活動(dòng)主要是防洪和擴(kuò)大航運(yùn)，這兩項(xiàng)耗費(fèi)了巨大的財(cái)力、物力和人力資源，但水質(zhì)問題卻是影響著密西西比河全流域“健康”的一個(gè)關(guān)鍵性問題。美國(guó)地表水排放有毒廢水量最大的有15個(gè)州，其中5個(gè)州分布在密西西比河沿岸。這里很多河段都達(dá)不到美國(guó)政府1972年頒布的《清潔水法》中有關(guān)適于魚類生存和人們游泳方面的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查表明，排入上密西西比河的許多化學(xué)物質(zhì)來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中被污染的廢水。雖然美國(guó)政府對(duì)密西西比河的治理十分重視，建設(shè)了大量工程，但計(jì)劃中的工程僅完成60％左右，實(shí)際還只能勉強(qiáng)防御一般性大洪水。航運(yùn)一直是上密西西比河重要的商業(yè)活動(dòng)。明尼蘇達(dá)州到密蘇里州之間的河段建造了27座船閘和大壩，雖然極大地改善了航運(yùn)條件，但很少考慮到這些大壩對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)面影響，航運(yùn)與其他活動(dòng)的相容性仍是密西西比河管理的一個(gè)重要課題。泥沙淤積是上密西西比河的主要環(huán)境問題，過量泥沙使水生植物的光透射性減少，并淤填在上密西西比河的回水區(qū)。上密西西比河的渠化、一系列船閘、大壩以及通航水庫也形成了一個(gè)攔截沖刷泥沙的系統(tǒng)。濕地減少也是密西西比河流域各州的一個(gè)關(guān)鍵性問題。上密西西比河至今仍沒有全面規(guī)劃，近年才采取整體考慮的方式研究航運(yùn)與環(huán)境的關(guān)系，但尚未根本解決整個(gè)上游流域的綜合治理，發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)的可能依然存在。
科學(xué)家警告說，森林砍伐已經(jīng)使亞馬遜河眾多支流的水文狀況發(fā)生了巨大變化，干流受到影響只是一個(gè)時(shí)間問題。目前亞馬遜河的7000條支流正逐漸干涸，另外肥料和農(nóng)藥也對(duì)這些支流的生態(tài)狀況造成了很大影響。近年來，亞馬遜地區(qū)的森林砍伐速度較以前加快，一些森林開墾為養(yǎng)牛場(chǎng)，還有很多林區(qū)則開墾成農(nóng)田，進(jìn)行大規(guī)模的糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物種植。大豆的種植面積很大，而大豆如要在赤道地區(qū)生長(zhǎng)則需要大量的肥料和濃度很高的農(nóng)藥，勢(shì)必引發(fā)水質(zhì)污染。為使亞馬遜河免遭干涸的命運(yùn)，巴西政府制定的一項(xiàng)法律規(guī)定，禁止農(nóng)民砍伐沿河岸50米以內(nèi)的森林；另一項(xiàng)法律則規(guī)定，只能伐20％的森林，其他80%的森林可以根據(jù)政府批準(zhǔn)的林業(yè)管理規(guī)劃有選擇性地進(jìn)行砍伐。但是，在這個(gè)面積超過整個(gè)歐洲的亞馬遜地區(qū)，上述法律以及其他環(huán)境法規(guī)常常受到漠視。
埃及地處北非，是嚴(yán)重干旱缺水的國(guó)家，工農(nóng)業(yè)及生活用水全靠尼羅河。曼扎拉湖位于尼羅河三角洲的北端，是一個(gè)長(zhǎng)60公里，寬40公里的長(zhǎng)方型湖泊，它對(duì)尼羅河的“健康”起到至關(guān)重要的作用。每年埃及各地的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活污水幾乎都通過5條水渠流入湖中。上個(gè)世紀(jì)90年代以前，因?yàn)槿丝诩ぴ觯I(yè)和農(nóng)業(yè)及生活廢水大幅增加，加上沒有進(jìn)行有效的治理，導(dǎo)致曼扎拉湖水質(zhì)急劇惡化，湖里魚類幾乎絕跡，鳥類也大量減少，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，埃及政府對(duì)這里的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了全面評(píng)估并得出了這樣的認(rèn)識(shí)：消除曼扎拉湖的污染，改善曼扎拉湖的水質(zhì)，不僅對(duì)提高湖區(qū)周邊人民群眾的生活水平有重要意義，而且對(duì)整個(gè)埃及也具有重要的示范作用。曼扎拉湖治污工程于1992年開始實(shí)施，人工濕地的工程包括揚(yáng)水站、污水沉降池、污水處理池、幼魚池和養(yǎng)漁場(chǎng)等，2001年工程全部完工。經(jīng)過人工濕地處理后的污水已經(jīng)基本消除了其中的污染物質(zhì)，如富氧物質(zhì)的70％、總浮游物的80％、氮磷總量的50％和糞便的98%都己不復(fù)存在。記者在參觀這一人工濕地工程時(shí)看到，污水源源不斷地流入第一、第二和第三沉降池，經(jīng)過多次過濾和清污處理之后再引入幼魚池，魚池里的水清澈透明，魚兒在池中悠閑地游動(dòng)。經(jīng)過魚池流入曼扎拉湖的已處理過的水便不會(huì)再污染湖水。如今，這里的生態(tài)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
材料4:
“維持黃河的健康生命”是被廣泛宣傳的一句口號(hào)。黃河的健康標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?通常說法有四條，即：堤防不決口，河道不斷流，水質(zhì)不超標(biāo)，河床不抬高。初聞此話，似覺有理。但實(shí)際上這不能算作黃河自身的健康標(biāo)準(zhǔn)。從黃河的發(fā)育史上可知，在有人類之前的許多年，黃河曾是互相之間并不連通的四段，最下面的一段為三門峽所阻隔未能入海，那時(shí)它是一條內(nèi)陸河，而此時(shí)黃河的生命非常健康，正處于它的蓬勃發(fā)育時(shí)期。在有了人類之后，黃河是三年兩決口，百年一改道。因此，若舍掉人類存續(xù)與黃河的相互關(guān)系，單講黃河本身而言，黃河健康生命的主要表現(xiàn)形式就是“三善”，即：“善淤、善決、善徙”，這是一個(gè)為幾千年歷史所反復(fù)證明的基本事實(shí)。否則，也就不會(huì)有25萬平方公里的華北大平原，而這恰是幾億中國(guó)人安身立命的根本。自1946年黃河水利委員會(huì)指導(dǎo)治黃以來，黃河伏秋大汛沒有決口，可謂“三年安瀾”；其后幾十年固堤防洪成了治黃的主要手段，成績(jī)很大，但代價(jià)也很大，其結(jié)果是黃河河床不斷淤高，這為未來埋下了很大隱患。
毛澤東同志歷來重視水利建設(shè)，治理黃河更是他牽腸掛肚的一件大事。1952年10月，毛澤東第一次出京視察的地方就是黃河。他不無憂慮地問：“黃河漲上天怎么樣?”毛澤東在水面比開封城高出三四米的黃河柳園口，感慨地說：“這就是懸河啊?！泵珴蓶|接著指出：“南方水多，北方水少，借一點(diǎn)來是可以的?！蹦纤闭{(diào)這個(gè)雄偉的戰(zhàn)略構(gòu)想就這樣被提出來了。毛澤東視黃河為“中華民族的象征”，他敬畏黃河，審慎思考著黃河的開發(fā)與治理，他沒有留下“根治”之類的豪言壯語。在視察時(shí)只是殷殷囑咐有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志：“你們要把黃河的事情辦好?！?953年2月，毛澤東在外出視察的專列上就三門峽水庫建設(shè)的時(shí)間、庫區(qū)移民問題、黃河中上游的水土保持以及南水北調(diào)等問題與負(fù)責(zé)水利工作的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了探討。1954年冬，毛澤東在鄭州火車站的專列上專門聽取了治黃工作的匯報(bào)，并著重談了水土保持和治理規(guī)劃問題。1955年6月，毛澤東又聽取了河南省委有關(guān)治黃工作的匯報(bào)。1959年，毛澤東在濟(jì)南濼口又一次視察了黃河，并說了一句意味深長(zhǎng)的話：“人說不到黃河心不死，我是到了黃河也不死心?！?/p>
鄧小平同志十分重視黃河在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重要地位，對(duì)于黃河建設(shè)給予了親切的關(guān)懷和支持。1980年7月23日，他來到花園口視察黃河大堤，詢問黃河的汛期流量和防洪措施，在黃河主航道旁，仔細(xì)觀察了黃河主流的流量，就防止泥沙淤積的問題與有關(guān)同志交換意見，他感慨地說：“維持黃河的現(xiàn)狀，仍有相當(dāng)大一部分地區(qū)和人口在特大洪水出現(xiàn)時(shí)有危險(xiǎn)，因此，還是要搞小浪底水庫，解決黃河中下游的汛期防洪問題?！?999年6月21日，江澤民同志在鄭州主持召開黃河治理開發(fā)工作座談會(huì)，他在講話中指出，進(jìn)一步把黃河的事情辦好，讓古老的黃河煥發(fā)青春，更好地為中華民族造福。
在全國(guó)人民隆重紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理黃河60周年之際，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出。黃河是中華民族的母親河，黃河治理事關(guān)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局。60年來，人民治理黃河事業(yè)成就輝煌，但黃河的治理開發(fā)仍然任重道遠(yuǎn)，必須認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持人與自然和諧相處，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜合治理，加強(qiáng)統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調(diào)度，進(jìn)一步把黃河的事情辦好，讓黃河更好地造福中華民族。
材料5:
東漢永平12年，孝明帝令水利專家王景治黃(此前黃河己泛濫幾十年)。王景受命于危難之際，率幾十萬兵士民工，修汴渠治黃河，歷時(shí)一年，用費(fèi)億錢。自王景治河后，河行新道，維持了900多年未發(fā)生大改道，是時(shí)，汴渠成為東通江淮的主要水道。王景的主要工作是修建了自滎陽至千乘的黃河大堤，治理了作為東漢漕運(yùn)主要通道的汴渠。王景治河后。黃河相對(duì)安瀾800年，據(jù)分析與王景所選定的東漢故道河身較短、地勢(shì)較低，因而行河路線較優(yōu)有關(guān)；另外，“十里立一水門，令更相回注”所描述的可能是一種利用沿河大澤放淤的工程措施，這對(duì)于延長(zhǎng)行河年限也有一定作用。以上所述主要是從治黃工程的角度看問題，但據(jù)黃河水文、植保專家的研究，王景治河至隋代的500多年間，為黃河史上又一階段，其特點(diǎn)是黃河下游河患相對(duì)較少，在此期間，黃河中游地區(qū)大暴雨的記錄較少，這一時(shí)期黃河下游有分支，兩側(cè)又有較多湖泊洼地；但其中更重要的原因就是那時(shí)黃河輸沙量的減少，否則，王景所開新河道(如汴水)，也會(huì)很快被淤積，從而使河床不斷淤高，降低其泄洪能力。這一時(shí)期黃河輸沙量的減少并不是推論，而是有以下諸條事實(shí)，即在這一時(shí)期有關(guān)黃河水清的記載較多，且有“黃河清復(fù)清”的民謠。這一時(shí)期黃河輸沙量的減少主要?dú)w因于黃土高原人口減少，植被得到一定恢復(fù)。安史之亂后，農(nóng)牧界線又迅速北移到河套以北，大片草原又變?yōu)檗r(nóng)田，又一次加劇了水土侵蝕，黃河下游災(zāi)害增多。五代、兩宋至元、明時(shí)期，農(nóng)牧界線一直游移于陜北和內(nèi)蒙之間，直至清乾隆之后，農(nóng)田植被更逐漸推移至陰山以北，這時(shí)整個(gè)草原幾乎全部為當(dāng)年生栽培作物所取代，水土流失非常嚴(yán)重，陜北風(fēng)沙加劇，黃河下游水患頻繁。王景治河后黃河安瀾800年，他的治黃思路和做法很值得今人研究與借鑒。
材料6:
黃河擔(dān)負(fù)著沿黃地區(qū)50余座大中城市和420個(gè)縣的城鎮(zhèn)居民生活供水任務(wù)，黃河污染給城鎮(zhèn)居民供水安全帶來巨大威脅。2003年，黃河發(fā)生了有實(shí)測(cè)記錄以來最嚴(yán)重的污染，三門峽水庫蓄水變成“一庫污水”。三門峽水庫自規(guī)劃修建之日起便承載著國(guó)人“黃河清”的千年夢(mèng)想。由于黃河下游難得一清，古人把“黃河清”作為一種瑞征。南朝蕭統(tǒng)編選的《文選》中首次提出“黃河清而圣人生”的說法，后來逐漸演變成“圣人出而黃河清”的祈盼。面對(duì)黃河這樣一條“善淤、善決、善徙”、水旱災(zāi)害頻仍的河流，人們盼望圣主的誕生，以便帶來“河清海晏”的太平盛世，也本無可厚非。在封建社會(huì)，許多大臣曾上書奏稱黃河變清，如清雍正年間的河道總督齊蘇勒曾奏稱黃河變清，雍正皇帝非常高興。然而，由于黃河治理的復(fù)雜性，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，“黃河清”從未真正實(shí)現(xiàn)，只是縈繞于人民心中的夢(mèng)而已。當(dāng)年，三門峽水利樞紐修建之時(shí)，美國(guó)巨型大壩的建設(shè)正如火如荼，胡佛壩、大古力壩相繼而起，前蘇聯(lián)也先后在伏爾加河、頓河流域上建起高壩大庫。因此，很少有人懷疑這樣的構(gòu)想：在黃河上建起一座大壩攔截泥沙，再附之以水土保持措施，從而既能讓下游變清，又能綜合開發(fā)。當(dāng)全國(guó)人大一屆二次會(huì)議的一千多位代表面對(duì)修建三門峽水庫這樣一個(gè)承載著國(guó)人“黃河清”千年夢(mèng)想的工程，一個(gè)“戰(zhàn)勝自然的偉大計(jì)劃”，一致歡呼通過，也是完全可以理解的。
1999年8月以后，我國(guó)從黃土高原開始，開展了全國(guó)范圍內(nèi)的退耕還草還林，停止了坡地開荒，至2007年底，全國(guó)累計(jì)退耕面積約3.2億畝。據(jù)估計(jì)，黃土高原要占到一半左右，這在治黃史上是一個(gè)歷史性的大事件。回顧歷史，在北宋年間，黃土高原上就出現(xiàn)了開墾坡地的記錄，以后此況曾愈演愈烈，而在約一千年之后的今天，其坡地開墾終獲停止，這無疑是一次驚天的大逆轉(zhuǎn)，人們希望以往治黃的大困局將由此而全盤皆活。
材料7:
為治理黃河而奔波半生的水利專家王化云同志在其回憶錄《我的治河實(shí)踐》中辛酸地嘆道：“黃河不可能變清……黃河也不需要變清。未來黃河的治理與開發(fā)，我認(rèn)為應(yīng)該建立在黃河不清的基礎(chǔ)上?！辟Y深黃河環(huán)保專家、1978年就曾經(jīng)探訪了黃河源頭的Y某指出，黃河源頭長(zhǎng)期屢禁不止的盜獵、金礦開采以及過度的林區(qū)資源開發(fā)，導(dǎo)致了黃河源頭的“美麗童話”正漸漸消失，保護(hù)黃河，關(guān)鍵是治理黃河源頭的水和沙，因而，對(duì)黃河源頭的保護(hù)就顯得更為重要，假如黃河源頭都受到污染，那么黃河的斷流、污染就更難解決。文化學(xué)者R教授踏勘黃河源頭時(shí)感慨萬千，他認(rèn)為，從某種意義上講，認(rèn)識(shí)黃河、了解黃河，是在尋找一種精神資源，尋找一種精神的依歸；對(duì)于環(huán)保，R教授對(duì)“黃河區(qū)域的移民一定會(huì)帶來黃河的污染”的說法則不予贊同，他說：“關(guān)鍵要看移的是什么民，人們的環(huán)保意識(shí)是決定黃河未來的關(guān)鍵因素?！敝袊?guó)地理學(xué)會(huì)M教授的觀點(diǎn)也很明確：要重新認(rèn)識(shí)黃河，為此，他引入了“大黃河”概念。他說：“如果狹義的黃河文化是指黃河中下游地區(qū)的農(nóng)耕文化，那么廣義的黃河文化就應(yīng)從大黃河的概念出發(fā)，將中原農(nóng)耕文化和北方草原文化統(tǒng)一納入黃河文化體系。”致力于黃河文化研究的Z博士提出了弘揚(yáng)黃河文化的四個(gè)關(guān)鍵控制點(diǎn)：首先，深刻認(rèn)識(shí)黃河文化的價(jià)值：其次，注重“黃河文化圈”的培養(yǎng)與維護(hù)；再次.注重文化創(chuàng)意融入生態(tài)旅游的一站式體驗(yàn)：第四是主動(dòng)融入全球價(jià)值鏈?！?/p>
第1（1）題
認(rèn)真閱讀“給定資料”，簡(jiǎn)要回答下面兩題。(20分)
“給定資料4”寫道：“黃河健康生命的主要表現(xiàn)形式就是‘三善’，即：‘善淤、善決、善徙’，這是一個(gè)為幾千年歷史所反復(fù)證明的基本事實(shí)。”請(qǐng)結(jié)合對(duì)這句話的理解，談?wù)剬?duì)黃河自身規(guī)律的認(rèn)識(shí)。(10分)
參考答案：
一、“三善”指黃河善淤積、決口和遷徙改道。
二、健康形式指黃河自身很健康，人類的不合理開發(fā)治理導(dǎo)致其不健康；三善沖擊成華北大平原，國(guó)人的根本。
三、歷史證明指治黃委員會(huì)不尊重三善埋下隱患。
四、認(rèn)識(shí)：1、要重視黃河的開發(fā)治理，造福中華民族；2、全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜合治理，加強(qiáng)統(tǒng)一規(guī)劃和調(diào)度。
第1（2）題
認(rèn)真閱讀“給定資料”，簡(jiǎn)要回答下面兩題。(20分)
“給定資料5”介紹了漢代王景治理黃河的思路和做法。請(qǐng)概括王景治河后黃河安瀾800年的主要原因。(10分)
(簡(jiǎn)明扼要，條理清楚。不超過200字。)
參考答案：
人為原因：1、河行新道汴渠，河身短、地勢(shì)低、行河路線優(yōu)
2、修建大堤，沿河大澤放淤，延長(zhǎng)行河年限
3、政府重視，投入人力、財(cái)力、物力
自然原因：1、時(shí)期特殊，河患暴雨少，兩側(cè)有湖泊洼地
2、黃河輸沙量少
3、人口減少，植被恢復(fù)，農(nóng)牧界線轉(zhuǎn)移
第2題
“給定資料3”介紹了密西西比河、亞馬遜河、尼羅河等流域出現(xiàn)的生態(tài)危機(jī)以及各國(guó)政府的治理舉措。請(qǐng)對(duì)這些材料進(jìn)行歸納，并說明我國(guó)治理黃河可以從中受到哪些啟示。
要求：
內(nèi)容具體，表述清晰。不超過300字。
審題要點(diǎn)：
這道題的作答任務(wù)有兩個(gè)，第一是概括歸納密西西比河、亞馬遜河、尼羅河等流域出現(xiàn)的生態(tài)危機(jī)以及各國(guó)政府的治理舉措，第二是分析我們從這些治理舉措中獲得了哪些治理黃河的啟示，因此是一道概括+分析的復(fù)合題。另外，作答范圍很明確就是“給定資料3”。最后，在表達(dá)時(shí)候需要注意條理清楚。
解題思路：
題干要求概括的是三條的危機(jī)以及各國(guó)舉措，注意題干中的“以及“這個(gè)并列關(guān)聯(lián)詞。那么答案應(yīng)該分成三個(gè)部分：生態(tài)危機(jī)；各國(guó)舉措；啟示。此種格式如果在現(xiàn)實(shí)閱卷中，由于閱卷速度快，閱卷人看到前面的危機(jī)，正確就給你分?jǐn)?shù)，不會(huì)繼續(xù)再往下看了而是跳到下一條，最后導(dǎo)致三個(gè)國(guó)家的舉措都沒有看到。而且題干中要求對(duì)前兩問進(jìn)行“歸納”，所以應(yīng)當(dāng)危機(jī)一部分，舉措一部分，歸納的意思不就是分類。
參考解析：
因過度開發(fā)，未能正確處理人與自然的關(guān)系，密西西比河等流域爆發(fā)生態(tài)危機(jī)。表現(xiàn)在：水質(zhì)污染嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。面對(duì)危機(jī)，各國(guó)政府積極行動(dòng)，多策并舉。美國(guó)十分重視，但落實(shí)不到位，也缺乏全面規(guī)劃；巴西制定森林保護(hù)法律，但是執(zhí)法不力；埃及在全面評(píng)估的基礎(chǔ)上綜合治理，初見成效。這啟示我們，治理黃河要統(tǒng)籌規(guī)劃，正確處理人與自然的關(guān)系。具體說來就是：第一，總體規(guī)劃，綜合考慮經(jīng)濟(jì)開發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更加注重環(huán)境保護(hù)。第二，依法治黃，完善法律，加大環(huán)保執(zhí)法力度。第三，建立健全生態(tài)環(huán)境評(píng)估體系，在對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上，建設(shè)人工濕地工程，保護(hù)植被，進(jìn)行流域綜合治理。
第3題
國(guó)家某部門擬編寫一本以黃河為主題的宣傳手冊(cè)，作為對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的材料。宣傳手冊(cè)由四個(gè)部分組成，依次為：“黃河之水天上來”、“黃河與中華文明”、“黃河的治理與開發(fā)”、“黃河精神萬古傳”。請(qǐng)參考“給定資料”，分別列出每個(gè)部分的內(nèi)容要點(diǎn)。(20分)
要求：
(1)切合主題；(2)全面、表述準(zhǔn)確、有邏輯性；(3)本題作答不超過400字。
審題要點(diǎn)：
這道題的作答任務(wù)是編寫一本以黃河為主題的宣傳手冊(cè)，重點(diǎn)考察貫徹執(zhí)行能力。其中的難點(diǎn)關(guān)鍵在于能夠理解“黃河之水天上來”、“黃河與中華文明”、“黃河的治理與開發(fā)”、“黃河精神萬古傳”四個(gè)部分分別要求寫什么，圍繞這些具體的問題從給定材料中找尋相應(yīng)的信息點(diǎn)，明白了這一點(diǎn)就知道此題本質(zhì)上是一道概括題。其次，作答此題的范圍很寬泛，涉及所有給定材料，所以在閱讀的時(shí)候需要非常仔細(xì)。最后，在作答體例上，并不是要把完整的宣傳手冊(cè)寫出來，只需要把要點(diǎn)寫出來即可。
解題思路：
“黃河之水天上來”需要寫的黃河的自然地理特點(diǎn)；“黃河與中華文明”需要寫的是黃河的人文歷史；“黃河的治理與開發(fā)”這部分比較容易理解，寫的就是黃河治理與開發(fā)的歷史和現(xiàn)狀；“黃河精神萬古傳”需要寫黃河精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。明確了這些內(nèi)容，其他工作就是填空了。需要注意的一點(diǎn)是，該手冊(cè)是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的，行文時(shí)可以適當(dāng)凸顯。同時(shí)，要特別注意，該手冊(cè)的目的宣傳教育，因此相關(guān)內(nèi)容要以正面內(nèi)容為主，黃河的危害等內(nèi)容要注意處理。
參考解析：
黃河之水天上來：1、黃河的源頭、長(zhǎng)度、流域面積、流經(jīng)省份、入?？诘龋?、黃河流域的植被特征、地形特點(diǎn)和季候特點(diǎn)3、黃河壺口瀑布的自然景觀；黃河與華夏文明：1、中華文化發(fā)祥地，經(jīng)濟(jì)文化政治的中心2、文字和王權(quán)的出現(xiàn)，王朝古都舊址。3、優(yōu)秀的歷史人物和文藝戲曲黃河的治理與開發(fā)：1、建設(shè)水利工程防洪灌溉，利用黃河的水力資源。2、防治污染，調(diào)節(jié)水沙關(guān)系。3、退耕還草還林，保護(hù)植被。4、保護(hù)黃河源頭，弘揚(yáng)黃河文化黃河精神萬古傳：1、勞動(dòng)人民治理黃河的事跡、成就和精神，反映人與自然相互斗爭(zhēng)、依存的辯證關(guān)系2、認(rèn)識(shí)黃河的價(jià)值，尋找精神資源和精神依歸。
第4題
請(qǐng)參考“給定資料”，以弘揚(yáng)黃河精神為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（40分）
要求：
（1）中心論點(diǎn)明確，有思想高度；（2）內(nèi)容充實(shí)，有說服力；（3）語言流暢，1000字左右。
審題要點(diǎn)：
該題目是近年來比較有特點(diǎn)的一道題目，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為“看似開放，實(shí)際封閉”。題目要求，自選角度，自選題目，好像怎么寫都行，但實(shí)際上，主題已經(jīng)限定，即弘揚(yáng)黃河精神。因此，這篇文章一定要圍繞黃河精神來寫，這是文化層面的問題，這一點(diǎn)必須注意。如果脫離了黃河精神的主題，寫成黃河的治理與開發(fā)，則屬于跑題，得分會(huì)非常低。事實(shí)證明，很多考生正是陷入了跑題的誤區(qū)。黃河精神的內(nèi)涵，具體包括六個(gè)方面：1、孕育生靈、滋養(yǎng)萬物的無私奉獻(xiàn)精神；2、鍥而不舍、生生不息的堅(jiān)定執(zhí)著精神；3、勇敢向前、不畏艱難的開拓進(jìn)取精神；4、自我否定、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)適應(yīng)精神；5、胸懷博大、兼收并蓄的開放包容精神；6、也體現(xiàn)了人類敬畏自然、尊重規(guī)律的科學(xué)創(chuàng)新精神。
解題思路：
從題目要求以“弘揚(yáng)黃河精神”為主題，得知此作文是典型的半命題作文，“弘揚(yáng)黃河精神”即是作文主題。而從材料來看，整體圍繞“黃河的治理與開發(fā)”展開。據(jù)此，建立兩者聯(lián)系，“黃河精神”正是在“黃河的治理與開發(fā)”中所形成的“開拓進(jìn)取精神”、“科學(xué)創(chuàng)新精神”和“開放包容精神”等等。因此，本文可以寫成政論文，也可以寫成策論文。寫政論文有兩種寫法。第一種寫法是可以寫一個(gè)精神，分為三個(gè)部分：一是這種精神的內(nèi)涵。二是論證這種精神的重要性。三是簡(jiǎn)單闡發(fā)如何弘揚(yáng)這種精神。第二種寫法是寫多個(gè)精神，每一種精神分別論證。寫策論文的寫法就是傳統(tǒng)的三段論，即精神是什么，為什么要發(fā)揚(yáng)這種精神，如何發(fā)揚(yáng)這種精神。
參考解析：
黃河精神萬古傳“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城，黃山、黃河，在我心中重千斤?！币磺段业闹袊?guó)心》，以其高亢、深厚的愛國(guó)主義激情，傳遍中國(guó)960萬平方公里的山山水水。黃河是中華民族的母親河，也是華夏文明的搖籃。提到黃河，我們感受到的不僅是它自然景觀的雄壯，更為重要的是銘刻在我們中華兒女心中的悠遠(yuǎn)與博大的黃河精神。黃河精神是孕育生靈、滋養(yǎng)萬物的無私奉獻(xiàn)精神。黃河流域的氣候溫和，利于農(nóng)作物生長(zhǎng)；黃河兩岸土質(zhì)疏松，易于耕植；加之水文條件優(yōu)越，便于灌溉。因此，我們的祖先就在鑿山引水，改造山河，勞作生息，發(fā)展成為遠(yuǎn)發(fā)達(dá)于歐洲等地的灌溉農(nóng)業(yè)文明。黃河以她甘甜的乳汁哺育了中華文明，給兩岸的土地灌溉，給中華兒女以滋養(yǎng)，給詩人以靈感，給政治家以豪情，它為這個(gè)民族的生存和繁衍默默地提供無盡的資源。幾十萬年以前，這里就有了人類的蹤跡，新石器時(shí)代的遺址，遍及黃河沿岸；進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，黃河流域是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心；在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時(shí)候，我們的祖先利用黃河地區(qū)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出至今仍讓人引以為傲的燦爛文化。因此，一提及“黃河“二字，無數(shù)炎黃子孫的心中就會(huì)情不自禁地升起一種深深的故園之思和家園之感。黃河精神是中華民族堅(jiān)定執(zhí)著、自強(qiáng)不息的奮斗精神、黃河的恩賜，要通過披荊斬棘，辛勤勞作，才能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富；黃河的洪水，要通過眾志成城，奮力抗擊，才能夠化險(xiǎn)為夷?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”黃河在它永不停息的奔騰中告訴人們，順境中要自強(qiáng)不息；逆境中更要自強(qiáng)不息。中華民族能夠經(jīng)歷坎坷而薪火相傳，都是在黃河精神的感召下所作出的不懈努力。黃河精神是海納百川、兼收并蓄的包容精神。在這里，農(nóng)耕文明和草原文明等交相輝映；漢族、蒙古族、回族、羌族等多個(gè)族群友好共生；秦腔、豫劇等多種文藝形式共同綻放……黃河以它博大的胸懷，無聲地接納了不同地域、不同民族的文化。盡管它們之間有優(yōu)劣之分，有形態(tài)之異，但是它不加干涉，任由它們?nèi)悍紶?zhēng)艷。正是它的這種包容，成就了中華民族的朵朵奇葩，為我們留下了豐富多彩的文化資源。實(shí)際上，黃河精神又何止這些呢？無論是三過家門而不入的大禹，還是到了黃河也心不死的毛澤東，黃河精神都是憂國(guó)憂民的擔(dān)當(dāng)精神；無論是“黃河清而圣人生”的傳說，還是“圣人出而黃河清”的祈盼，它都體現(xiàn)了人們敬畏自然、希望與自然友好相處的和諧精神；無論是“十里立一水門，令更相回注”的放淤工程，還是“萬里黃河第一壩”的三門峽水利樞紐工程，它們都見證了中華兒女敢于創(chuàng)造、勇于探索的進(jìn)取精神。。。。。從西部的青海巴顏喀拉山，到東部的渤海，黃河跨越中國(guó)九個(gè)省區(qū)，是聯(lián)系中華兒女的紐帶；從“白日依山盡，黃河入海流”的感慨，到“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)”的怒吼，黃河上承先民，下啟來者，承載了中華民族的記憶，也開啟了先輩們與后來者精神交流的空間。時(shí)代的發(fā)展日新月異，未知的領(lǐng)域?qū)映霾桓F，黃河精神也必將隨著中華民族偉大實(shí)踐的展開而增添新的內(nèi)涵。“滔滔黃河永不朽，黃河精神萬古傳！”