給定材料：

材料1:

        當(dāng)前，我國在對外文化交流中存在著巨大的逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。

        這個(gè)問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。

        隨著中國對外開放的水平進(jìn)一步的提高，人們認(rèn)識(shí)到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力?！薄爸袊?dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長點(diǎn)，借此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對話和文化輸出?！?/p>

材料2:

中國曾一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)（即為大品牌做代工），幾乎成了國內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市BL集團(tuán)卻在市場產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌生產(chǎn)的大牌制造商?！把笃放啤蹦転橹袊髽I(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著中國企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。

據(jù)了解，BL集團(tuán)是一家涉及多種門類、跨行業(yè)的集團(tuán)公司。公司擁有“XX紡系”、 “XX休閑”、“XX西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)品——“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區(qū)。自從去年在N市國際服裝博覽會(huì)上結(jié)識(shí)后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議：S公司按照BL的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)、生產(chǎn)“XX”品牌的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團(tuán)做起了貼牌加工。

品牌是一個(gè)符號(hào)，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國的BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營模式。當(dāng)S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營，至今已在國內(nèi)市場成功打響10個(gè)自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達(dá)到30億元。這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對其刮目相看，還有一個(gè)更重要的因素是：S公司非?？春弥袊瓌?chuàng)品牌的市場前景。作為BL集團(tuán)旗下一個(gè)僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端市場的“XX”，在與國際知名品牌的同臺(tái)競技中，穩(wěn)居銷售榜上游。

BL集團(tuán)用行動(dòng)說明，目前，中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價(jià)值，過渡到追求文化審美價(jià)值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價(jià)值，更多的包含文化審美等附加價(jià)值，文化審美價(jià)值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡；對消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成功；每個(gè)品牌都應(yīng)有自己的定位，自己的消費(fèi)群，針對一個(gè)定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國內(nèi)消費(fèi)者對時(shí)尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會(huì)。一旦在國內(nèi)市場獲得成功，離國際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。

專家指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競爭力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競爭力優(yōu)勢仍然比較弱小。中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢，也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢，眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存的問題，未來，中國商品價(jià)格的增值點(diǎn)將主要依靠品牌建設(shè)。從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌，中國品牌必須摒棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國品牌無形資產(chǎn)擴(kuò)大，國際市場地位大幅提升。

BL集團(tuán)董事長F坦言：世界各國都在探尋支撐中國經(jīng)濟(jì)增長背后那只看不見的手——中國文化，這以為這中國進(jìn)行文化輸出并借機(jī)升級中國品牌的時(shí)代已經(jīng)來臨。

F認(rèn)為，目前，中國制造在世界上很多領(lǐng)域都沒有話語權(quán)。中國式世界上羊毛使用量最多的國家，但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領(lǐng)域沒有話語權(quán)，中國是制造大國，產(chǎn)品遍布世界各個(gè)角落，但相當(dāng)多中國造產(chǎn)品卻沒有定價(jià)權(quán)。同時(shí)，國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國品牌的文化元素沒有得到國際上的認(rèn)可。F強(qiáng)調(diào)，文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的不利影響，而且能為企業(yè)國際化進(jìn)程加速、助力。因此，對于中國企業(yè)來講，在用功能滿足國際市場的需求之前，先要滿足對其文化的認(rèn)同。

品牌文化具有長久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向，有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，這個(gè)品牌才會(huì)有生動(dòng)的生命，品牌文化決定了這個(gè)品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素，就是說品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和企業(yè)核心價(jià)值取向，是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。

材料3:

大批赴美志愿者漢語教師也在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。來自四川綿陽的高中教師王瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。

小瓊在俄克拉何馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。這個(gè)四川姑娘每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。

文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親，很長時(shí)間難以從悲傷中走出來，但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。

和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€(gè)“資源包”。“你們也有手機(jī)么？”“家中有電視嗎？”一個(gè)個(gè)問題背后是美國孩子對中國的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”，“中國人愛儲(chǔ)蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。

“我們覺得她是最好的‘中國制造’，”加里幽默道，“許主任，如果你要派出中國文化大使，選我們的瓊準(zhǔn)沒錯(cuò)?！?/p>

當(dāng)記者在世界各地問起:“談起中國文化,你會(huì)想到什么?”在赤道邊的春城內(nèi)羅華中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉:“孔子,我會(huì)想到他”。我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課,每次遇到理解不了的思想時(shí),我們就開玩笑說“這是孔子的思想”?？荚囉龅诫y題時(shí)就會(huì)說“孔老夫子又出考題了”。每次辯論課上找論據(jù)時(shí),我們最后總會(huì)找到“孔子曰……”。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子。

內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利:我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?中國政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化。

記者在采訪過程中最深刻的體驗(yàn)是:在融合流動(dòng)的地球村里,每個(gè)人都是一國最生動(dòng)的“文化名片”,你傳達(dá)什么,對方就感受什么。提高中國文化軟實(shí)力,擴(kuò)大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級。

材料4:

隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展。全球電視劇市場已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”，隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗(yàn)。“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。

而作為2011最為火爆的美劇代表《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議。連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實(shí)粉絲，有觀眾看完《紙牌屋》后表示對美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣，對權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識(shí)，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與到這部劇的討論。

美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143美元（2011年）。暢銷100多個(gè)國家，2012年在法國播出美劇多達(dá)數(shù)十部, 其中30多部單集觀眾超過百萬，《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90% 以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進(jìn)了122部電視劇。

美國《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹。它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時(shí)全球聯(lián)播’的奇跡?！庇昧⒎絺髅街腥A區(qū)首席執(zhí)行官梁華軍如此評價(jià)。專家認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯，中國應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn)，提升電視劇制作水平，同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對外輸出能力。

《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?！秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時(shí)，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9％。

美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?！耙允鼙姙閷?dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對接市場，接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學(xué)新聞傳播學(xué)教授唐錫光認(rèn)為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺(tái)不多，每年能在季播期黃金時(shí)間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來自星星的你》每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會(huì)引發(fā)下載熱。

這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時(shí)，收視率曾高達(dá)1800萬人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。

更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大都高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，堪比電影制作投入。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。

對比艾美獎(jiǎng)得住《廣告狂人》《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費(fèi)用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》，重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。

這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，以現(xiàn)實(shí)為主題，用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調(diào)，與觀眾不疏遠(yuǎn)。除科幻劇外，美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實(shí)、不虛構(gòu)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)專家親自操刀?！渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問”，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。

現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?！秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價(jià)值觀。

唐教授說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價(jià)值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實(shí)可信，在貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認(rèn)同。

在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議中國增強(qiáng)對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價(jià)值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。

材料5:

針對近期在中國內(nèi)地掀起了一股追韓潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日結(jié)束記者采訪時(shí)稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。

韓劇來襲，韓劇迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善 。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是接受，一邊是反對，究竟誰說得更有道理？ 有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論，引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點(diǎn)摘錄如下:

觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認(rèn)為,韓劇邏輯性較差，觀看時(shí)無需動(dòng)腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來，只要故事足夠精彩就足夠了。

任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。

不可否認(rèn)，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無形之中會(huì)帶來韓國文化的影響，給中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深？根本沒有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人們穿韓版的衣服，說一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

看看韓劇，天不會(huì)塌下來，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說，我們正視韓流的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。

材料6:

題目：___________________________________

2011年10月審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革, 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，提出文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨, 增強(qiáng)了國家文化軟實(shí)力, 中華文化國際影響力要求更加緊迫.

文化輸出已被提升至前所未有的高度,并具備了明晰的政策導(dǎo)向.

小標(biāo)題一：___________________________________

回顧2011年, 我國文化產(chǎn)業(yè)在海外市場”遍地開花”

9月至10月，“中國文化月”在美國舉辦，一批優(yōu)秀作品上演；11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子·海上夢》亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同；12月，土耳其中國文化年拉開序幕；截至2011年年底，我國已正式運(yùn)營巴黎、柏林、東京等9處海外中國文化中心……

在中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)總經(jīng)理M看來，近年來，伴隨著與世界各國經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入，我國文化市場的開拓氛圍在不斷加強(qiáng)。

“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多。”他以自己所在的企業(yè)為例說，國圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口，擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開展了國外展覽業(yè)務(wù).

“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間?！蹦炒髮W(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長J說。

“在世界各地，都能看到中國公司、中國人的身影，是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)’。”J說，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速。”

當(dāng)前，在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中，一個(gè)不容回避的問題是：面對思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無障礙交流？

“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”J說，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要?！?/p>

小標(biāo)題二：___________________________________

在沒來到中國之前，我對中國的印象主要是：美食、長城、秀水街等，但基本都是些片面的概念?！庇⒛饶氛f，“但在北京生活了3年后，我反而不知該怎么概括對這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴?，越覺得有很多文化是我不知道的。”

“這是對中國文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問題，傳遞給國外消費(fèi)者的‘中國印象’也不可能完美?！盝說。

真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。

“但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國人對中國印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域?！盝說。

“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清？因?yàn)殚L期以來，我國在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢地位?！盝說，“目前，國際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象?！?/p>

近年來，中國文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求，一方面也糾正了部分人對中國文化的誤讀。”J說。

“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國文化，獲得公平的話語權(quán)、化解誤會(huì)。

從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦??！蹦承侣剬W(xué)院院長Y說。

小標(biāo)題三：___________________________________

“我國文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場經(jīng)驗(yàn)缺乏，優(yōu)質(zhì)品牌不多，維權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問題，這都屬于軟件上的缺失” 中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說。

“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)，文化輸出都需要受市場規(guī)則，順應(yīng)海外市場特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力?！盝說：”有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了’揠苗助長’的現(xiàn)象，比如一些地區(qū)盲目建立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)?！?/p>

“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化，理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品?！盰說。

“日本動(dòng)漫、韓國偶像劇等，都是營造良好國家形象的手段和負(fù)號(hào)，在通往國際市場的文化快車手，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國文化底蘊(yùn)深厚，又有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐?！盝說。

材料7:

從1934年魯迅提出來拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80年了，科學(xué)發(fā)展觀要求我們對外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁，不僅是對經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求，而且也適合文化建設(shè)，這就是說，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。

學(xué)者指出，中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義文化輸出雖然是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造出的一切優(yōu)秀文化成功，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當(dāng)代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西，我們的文化輸出度以我們的原創(chuàng)作品為主，這些作品能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品都是組合西方一些人的建設(shè)需要，販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國民族文化的形象，這是我們必須堅(jiān)決反對的。

因此，中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“遮羞”現(xiàn)象。就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特恭喜。這種“有價(jià)值的文化產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著中國人自己的價(jià)值觀，因此，有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價(jià)值之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國的。”

鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，也有學(xué)者發(fā)表了自己的意見，一，少提“主義”，一提主義又往往會(huì)會(huì)走向極端；二，在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)是互通的，一首進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?，F(xiàn)在沒有哪個(gè)國家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來”拿的是我們沒有的，而且是必要的；“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用?！拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合現(xiàn)實(shí)時(shí)代世界的需要，最能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化觀念，文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么，創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要做通盤的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。

第1題

請從給定資料4所介紹的美劇、韓劇的成功率例中，概況出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

要求：

1.概括為教條經(jīng)驗(yàn)，并分條表述；2.內(nèi)容全面準(zhǔn)確，簡明扼要，≤200字，15分；

審題要點(diǎn)：

材料的給定規(guī)范是“給定材料4”，需要找出材料4中，美劇和韓劇在制作中的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)就是好的做法。答題中一定要列點(diǎn)清晰，要點(diǎn)不能有遺漏，語言表達(dá)要清晰。字?jǐn)?shù)要滿足要求。

解題思路：

應(yīng)該從材料中找到韓劇和美劇中的成功做法，然后對這些做法進(jìn)行梳理和歸納，按照某種邏輯順序進(jìn)行排列即可。

參考解析：

1、題材接近現(xiàn)實(shí)。劇中對生活中細(xì)節(jié)進(jìn)行揭示，讓人覺得真實(shí)可信，比較受到觀眾的認(rèn)可。2、以受眾為導(dǎo)向創(chuàng)新播出模式。按周或者按季播出這種開放的模式可以使電視產(chǎn)品直接面對廣大觀眾的評判，并根據(jù)每周最新的收視率和觀眾的反饋，及時(shí)的調(diào)整創(chuàng)作方向。3、加大投入，嚴(yán)格控制質(zhì)量。專家把關(guān)確保內(nèi)容的真實(shí)可信，確保電視產(chǎn)品的高水準(zhǔn)，高投入在一定程度上有利于精品電視產(chǎn)品的出現(xiàn)。4、承載文化價(jià)值觀，傳遞普世價(jià)值。

第2題

閱讀給定資料6，在填空橫線處一次擬制這則資料的題目和3個(gè)部分的小標(biāo)題：

要求：

1.在答題卡上按規(guī)定的形式作答；2.準(zhǔn)確、簡明，沒處不超過20字，20分；

審題要點(diǎn)：

本道題從本質(zhì)上來說是一種比較特殊的概括題，這類概括題需要考生提煉出段落大意，然后用準(zhǔn)確的語言，按照題目的要求進(jìn)行作答。

解題思路：

第一個(gè)小部分的第一句是一個(gè)主旨句，我國文化產(chǎn)業(yè)在海外市場“遍地開花”。后面相當(dāng)大的篇幅都是在談“遍地開花的表現(xiàn)”。后面某大學(xué)文化創(chuàng)意研究所的所長認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢良好，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才有走出去的資本和空間。而后面又談到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是深化國際經(jīng)貿(mào)合作的必然要求，由此可見，文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)貿(mào)合作是相輔相成、相得益彰的。第二部分告訴我們，當(dāng)前外國人對中國文化的印象是比較片面，甚至是比較扭曲的，而這個(gè)是源于中國的文化精髓沒有得以有效的輸出。第三部分的主要內(nèi)容是當(dāng)前中國的文化產(chǎn)業(yè)出于起步階段，政策導(dǎo)向有誤區(qū)，但是中國的文化底蘊(yùn)深厚，且創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，未來的發(fā)展前景十分看好。從總體上來看這三部分材料就是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的重要性，文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，以及未來可以做什么。對這部分材料的總體概括還應(yīng)該結(jié)合權(quán)威性材料。即：《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

參考解析：

題目：打造優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。小標(biāo)題一：文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，與國際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。小標(biāo)題二：文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。小標(biāo)題三：完善政策導(dǎo)向，打造品牌文化精品。

第3題

某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風(fēng)靡，無損于我們的文化自尊。”假設(shè)你是參賽正方的第一辯手，請結(jié)合給定資料4和5，并聯(lián)系實(shí)際，闡述你方的觀點(diǎn)和理由。（20分）

要求：1.觀點(diǎn)明確，理由充分，含有思辨性和說服力2.思路清晰嚴(yán)密，寫成結(jié)構(gòu)完整的論文；3.語言簡潔有力，450-500字，20分；

參考答案：

　　我方觀點(diǎn)認(rèn)為：韓劇在中國的風(fēng)靡，無損于我們的文化自尊。理由如下：

　　一、客觀看待韓劇的風(fēng)靡，其影響不足于損害我們的文化自尊。

　　韓劇在中國的風(fēng)靡是個(gè)客觀的事實(shí)，我們要正視韓劇帶來的影響。如我們可以看到人們穿韓版的衣服，說一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國名字或者移民韓國；況且影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深？根本沒有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)，所以我們要客觀看待韓劇的影響，不能夸大其詞。

　　二、文化需要交流和碰撞，以此反思我國文化的不足，促進(jìn)文化自覺。

　　韓劇以市場為導(dǎo)向，抓住觀眾的興趣點(diǎn)，根據(jù)觀眾的需求不斷調(diào)整創(chuàng)作內(nèi)容，在創(chuàng)作的過程中，保證加大投入，保證質(zhì)量，并融化韓國的文化，以文化的輸出擴(kuò)大影響力。這正是中國影視作品的不足，從韓劇的風(fēng)靡中反思我國影視作品中的文化弱勢，可以更加深刻理解文化自尊的重要性，更加有利于推動(dòng)我國文化的發(fā)展和傳播，培養(yǎng)文化自尊意識(shí)。

　　三、借鑒國外文化優(yōu)勢，促進(jìn)我國文化發(fā)展，有利于增加文化自信。

　　以正確的態(tài)度對待韓劇的風(fēng)靡，不僅需要我們反思自己的不足，更應(yīng)該向國外優(yōu)秀的影視作品學(xué)習(xí)。以市場為導(dǎo)向，以文化為輸出點(diǎn)，加大影視作品的投入，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，創(chuàng)作貼合觀眾的影視作品，加大文化的輸出和影響，培養(yǎng)文化自信，以文化輸出擴(kuò)大影視作品的影響力。

　　因此，韓劇在中國的風(fēng)靡，不但無損于我們的文化自尊，還會(huì)增加我國文化自尊和文化自信，有利于提升我國文化的軟實(shí)力和國際影響力。

第4題

請認(rèn)真領(lǐng)悟給定資料中“我們覺得她是最好的中國制造”這句話，并結(jié)合對給定資料的思考，以“我所理解的中國制造”為話題，自擬標(biāo)題，自選角度，自定文意，寫1000-12000字議論文。

要求：

1.中心明確，思想深刻；2.內(nèi)容充實(shí)，論證有力；3.聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料；4.思路清晰，語言流暢；

審題要點(diǎn)：

　　題目要求參考給定資料，以“我所理解的中國制造”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇1000-1200字的議論文。材料中主要介紹了中國文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀以及美劇和韓劇的經(jīng)驗(yàn)，而作文命題中明確提到要以“我所理解的中國制造”為主題，說明論點(diǎn)要求要圍繞“中國制造”來談，美劇和韓劇的成功可以作為素材。另外，本文是話題作文，可以自主命題。題中要求不要拘泥于給定材料，可以結(jié)合自己的積累的素材和思考。

解題思路：

本文的主題已經(jīng)確定，提煉一個(gè)清晰的論點(diǎn)，展開論證即可。

參考解析：

中國制造的文化精神　　“中國制造”是時(shí)代品牌的象征。近些年來我國制造業(yè)的發(fā)展承受住了國際金融危機(jī)的沖擊，為世界經(jīng)濟(jì)的繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)?！爸袊圃臁币辉~曾經(jīng)成為了時(shí)代的代名詞與中國人的驕傲。但是不能忽視的是我國的制造也面臨了巨大的問題。傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式，低質(zhì)量的原始產(chǎn)品以及缺乏競爭力的發(fā)展態(tài)勢，無不折射出中國制造的問題。追根溯源我們不難發(fā)現(xiàn)，中國制造困境的核心在于背后精神的缺失。我們輸出的只是我們的代工產(chǎn)品。這些產(chǎn)品所體現(xiàn)的只是中國人口的眾多，根本就沒有體現(xiàn)出中國的文化內(nèi)涵。所以中國制造的后勁肯定是不足的。為此我們應(yīng)該在產(chǎn)品輸出的同時(shí)更多的是強(qiáng)調(diào)文化與精神的輸出。使我們能夠通過工業(yè)產(chǎn)品的載體來輸出我們的文化精神。同時(shí)也以我們的精神內(nèi)涵來提振我國工業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)內(nèi)涵?！　≈袊圃煨枰芯褡鳛橹?。精神是社會(huì)良性發(fā)展的根基，一物之存在必然要有其精神作為依據(jù)。脫離精神的物體必然是無法長期存在的，更談不上發(fā)展。工業(yè)的發(fā)展也必然是建立在文明的基礎(chǔ)之上，沒有純粹的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。風(fēng)靡全球的“中國制造”曾經(jīng)成為中國人的驕傲。國人狂熱與激情過后，不得不思考我國當(dāng)前制造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在于我國制造業(yè)所缺乏的核心競爭力。而這種競爭力背后卻是缺乏民族精神的支持。縱觀世界老牌工業(yè)國家的成功無一不是體現(xiàn)出其深厚的人文內(nèi)涵。在德國、在日本、在韓國無不如此，這些工業(yè)成功的國家都是能夠?qū)⑵鋫鹘y(tǒng)的文化內(nèi)化到企業(yè)的競爭力當(dāng)中，從而生產(chǎn)出有高度競爭力量的工業(yè)產(chǎn)品。反觀中國制造目前的困境，表面上是品牌意識(shí)與競爭力的缺失。深層的因素則是我國企業(yè)缺乏人文的精神支持。所以我們要向中國制造走向世界，必須要將中國的精神走進(jìn)中國制造。　　中國制造所體現(xiàn)的精神應(yīng)該是中國優(yōu)秀價(jià)值的集中體現(xiàn)。文化與產(chǎn)品的輸出應(yīng)該能夠體現(xiàn)出該國的核心價(jià)值。而在當(dāng)前，我國一些人為了短期的經(jīng)濟(jì)效益一味的去迎合國外某些群體的需要，簡單的輸出一些較為膚淺的甚至是腐朽的文化產(chǎn)品。這種短視的行為不但損害了中國制造的形象，更為嚴(yán)重的是無法清晰的向國外傳遞我國的文化內(nèi)涵。所以我國有著悠久的歷史，期間孕育出了深厚的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該將我國的文化內(nèi)涵準(zhǔn)確的傳遞出去，應(yīng)該是傳遞我國國民的勤勞勇敢的生活方式；應(yīng)該傳遞的是厚德載物的民族精神；應(yīng)該傳遞的是愛好和平、包容團(tuán)結(jié)的國家行為。所以政府在文化產(chǎn)品的輸出中應(yīng)該加以甄別，讓能夠體現(xiàn)我國精神內(nèi)涵的產(chǎn)品走出國門，展示我國的國家形象?！　∥镔|(zhì)和精神的統(tǒng)一的，在當(dāng)今社會(huì)中競爭日趨激烈，所有的競爭背后都是文化的角力。所以無論是中國制造的工業(yè)產(chǎn)品還是文化產(chǎn)品，都應(yīng)該將我國傳統(tǒng)的精神內(nèi)化進(jìn)去，只有這樣才能使得中國制造有更深厚的競爭力。