2015-02-21 12:38:54 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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日前,佛山發(fā)布了《佛山市文化升級(jí)兩年行動(dòng)計(jì)劃(2015-2016年)》(下稱《行動(dòng)計(jì)劃》),提出今明兩年將推進(jìn)文化與產(chǎn)業(yè)的整合,打造“文化導(dǎo)向型城市”,重點(diǎn)推進(jìn)46個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目、11個(gè)文化園和6個(gè)特色文旅商業(yè)街區(qū)建設(shè),爭(zhēng)取到2016年佛山的文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重達(dá)5.4%,成為佛山的支柱性產(chǎn)業(yè)。
和很多人一樣,筆者對(duì)于振興佛山本土文化舉雙手贊成,不僅因?yàn)檫@是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的需要,更因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)里面蘊(yùn)藏著巨大的市場(chǎng)機(jī)遇,有望成為推動(dòng)佛山經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的突破口。
在佛山身上擁有著眾多文化標(biāo)簽,武術(shù)之鄉(xiāng)、粵劇之鄉(xiāng)、廚師之鄉(xiāng)、千年陶都、嶺南文化的發(fā)源地,隨便一項(xiàng)都足以讓佛山成為重要的旅游目的地和文化圣地。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,佛山的這些文化遺產(chǎn)并沒(méi)有得到充分的挖掘和弘揚(yáng),在波瀾壯闊的經(jīng)濟(jì)浪潮中偏居一隅。
與此同時(shí),經(jīng)過(guò)30多年的工業(yè)化進(jìn)程,佛山制造業(yè)發(fā)展迅速,制造業(yè)大市的形象深入人心,很多人提到佛山首先想到的是連片的工業(yè)廠房和冰冷的流水線,筆者一名同事有一次坐火車回佛山,旁邊的一名乘客知道他要到佛山后,第一句就問(wèn)他是哪個(gè)工廠的。
類似的尷尬還有很多,在很多人印象中佛山有著兩張面孔,一張是通過(guò)大量影視作品了解到的浪漫主義佛山,另一張是通過(guò)佛山制造傳播到全國(guó)甚至全世界的現(xiàn)實(shí)佛山,這兩張面孔讓佛山的城市形象變得復(fù)雜而模糊。
未來(lái)城市之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多是軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),城市形象是軟實(shí)力的重要體現(xiàn),對(duì)此佛山市委書(shū)記劉悅倫在全會(huì)報(bào)告中提出,“要正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系,促進(jìn)城市現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)特色文化交織共融、協(xié)調(diào)發(fā)展。”而在今年的佛山市政府工作報(bào)告中也提出:“2015年佛山將啟動(dòng)文化升級(jí)兩年行動(dòng)計(jì)劃,建設(shè)嶺南風(fēng)韻突出、城市形象鮮明的文化導(dǎo)向型城市。”
《行動(dòng)計(jì)劃》通過(guò)探索文化與產(chǎn)業(yè)的融合,把佛山的兩張面孔更有機(jī)地結(jié)合在一起,體現(xiàn)出本屆政府對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值有著明確的認(rèn)識(shí)。
那么佛山要怎樣才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,筆者認(rèn)為,問(wèn)題的癥結(jié)在于如何更好地把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素進(jìn)行嫁接,為傳統(tǒng)文化注入新的活力,否則文化就只能成為遺產(chǎn),而不能成為活水。
事實(shí)上,佛山對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)一直很重視,目前佛山全市擁有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目14項(xiàng)、省級(jí)項(xiàng)目38項(xiàng),國(guó)家級(jí)代表性傳承人11位、省級(jí)傳承人 37位,擁有國(guó)家級(jí)和省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)9個(gè),文化資源不可謂不豐富。但這些文化資源更多是居于廟堂之上,與尋常老百姓的生活距離甚遠(yuǎn),缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。
佛山要打造成為“文化導(dǎo)向型城市”,首要任務(wù)就是要實(shí)現(xiàn)文化的活化。在本月進(jìn)行的佛山市“兩會(huì)”上就有人大代表提出,傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)需要雅俗共賞,她以陶藝為例,石灣作為千年陶都誕生了多位國(guó)家級(jí)陶藝大師,在今年的政府工作報(bào)告中也提出要把石灣打造成國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),但除了陶藝大師在更高層面進(jìn)行文化傳承外,更需要把陶文化請(qǐng)下神臺(tái),讓更多的人參與進(jìn)來(lái),形成一種“文化自覺(jué)”。
同樣需要活化的還有佛山的粵劇文化,作為粵劇之鄉(xiāng),佛山的粵劇文化擁有良好的基礎(chǔ),游走在老城區(qū)的街頭巷尾,從老舊的樓房里常常傳出悠揚(yáng)的樂(lè)韻,這成為很多佛山人的集體記憶。但隨著時(shí)代的變遷,粵劇被貼上了“老年文化”的標(biāo)貼,年輕人參與和學(xué)習(xí)的很少,政府和民間組織的很多“私伙局”常常是叫好不叫座,曲高和寡。
一種文化是否具備生命力,很大程度上要看能否吸引到年輕一代的參與,在歷史沉淀的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)。政府要弘揚(yáng)本土文化,除了推進(jìn)文化重點(diǎn)項(xiàng)目的硬件建設(shè)外,更應(yīng)該思考如何鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,通過(guò)現(xiàn)代元素的包裝,為傳統(tǒng)文化注入新的內(nèi)涵,讓古老變成時(shí)尚。
有了好酒還需要新瓶,才能夠日久彌新。
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