2018江西三支一扶申論熱點(diǎn)：記得住鄉(xiāng)愁

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三支一扶考試中，申論熱點(diǎn)會(huì)較普遍的存在于選擇題的考點(diǎn)設(shè)置中，而對(duì)于考申論的省份，申論材料中一定會(huì)有申論熱點(diǎn)內(nèi)容。為了幫助三支一扶考生及時(shí)了解國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)，豐富申論熱點(diǎn)知識(shí)，華圖三支一扶考試頻道整理了國(guó)內(nèi)外申論時(shí)事熱點(diǎn)，今天小編為大家?guī)��?lái)此申論熱點(diǎn)文章。

背景鏈接

習(xí)近平總書記在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議中指出：“城鎮(zhèn)建設(shè)，要讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁。”此后，在多次政府會(huì)議中，習(xí)總書記又一次次的重申鄉(xiāng)愁。什么是“鄉(xiāng)愁”?它對(duì)于我們申論而言有什么重要意義?在考試當(dāng)中，如果出現(xiàn)“鄉(xiāng)愁”，我們又應(yīng)該從哪些角度展開(kāi)思考?

深度解讀

鄉(xiāng)愁指的是對(duì)家鄉(xiāng)的感情和思念，是一種對(duì)家鄉(xiāng)眷戀的情感狀態(tài)。在新時(shí)代，鄉(xiāng)愁有了更深層次的內(nèi)涵。所謂“鄉(xiāng)愁”就是指離開(kāi)家鄉(xiāng)的人們陷入了“逃離和眷戀”的怪圈，一方面，人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)收入離開(kāi)了鄉(xiāng)村，可來(lái)到城市面對(duì)的問(wèn)題是備受歧視、格格不入，人們開(kāi)始思念家鄉(xiāng);另一方面，鄉(xiāng)村也悄然發(fā)生改變，不再是過(guò)去的模樣，熟悉的記憶開(kāi)始變得陌生。進(jìn)不來(lái)，回不去，人們?nèi)缤�漂泊的落葉，找不到根的方向，就產(chǎn)生了一種莫名的愁緒，而這也就是鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁產(chǎn)生的原因主要包括城市和農(nóng)村兩方面的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)：

1、社會(huì)保障不足。外來(lái)務(wù)工人員來(lái)到城市，雖然能夠通過(guò)努力獲得收入，但是無(wú)論是購(gòu)房資格、醫(yī)

療報(bào)銷、子女入學(xué)都有重重“門檻”，外來(lái)人口享受不到流入地的社會(huì)福利，備受“歧視”。

2、生態(tài)環(huán)境惡化。隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村也面臨著環(huán)境污染問(wèn)題，塑料袋橫飛，垃圾遍地、污

水橫流、農(nóng)藥化肥濫用，水土流失。青山不在、綠水難覓，人們記憶中鄉(xiāng)村的美景已經(jīng)悄然不見(jiàn)。

3、傳統(tǒng)倫理瓦解�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展是多元觀念的碰撞和融合，現(xiàn)代化沖擊下，農(nóng)村情感、養(yǎng)老、和

傳統(tǒng)習(xí)俗崩解，金錢至上的價(jià)值觀念盛行，文化和知識(shí)得不到尊重。農(nóng)村已經(jīng)遠(yuǎn)離了寧?kù)o，失落了親情。

對(duì)策措施：

1、要尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，要依托現(xiàn)有的山水脈絡(luò)等獨(dú)特景觀，打造美麗鄉(xiāng)村，盡可能在保留原有村莊形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活;

2、要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)歷史文脈，繼承符合時(shí)代發(fā)展的傳統(tǒng)習(xí)俗;完善農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)宣傳教育，提高鄉(xiāng)村文化教育水平，推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，構(gòu)建清朗的道德文化氛圍。

3、要完善頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)戶籍制度改革，促進(jìn)外來(lái)人口本地化，完善外來(lái)人口的社會(huì)保障，降低農(nóng)民工子女入學(xué)門檻。推動(dòng)公共服務(wù)均等化。堅(jiān)持以人為本，積極向流動(dòng)人口推出便民惠民的公共服務(wù)項(xiàng)目，有效解決他們工作生活中的困難與需求。