2008年公務(wù)員考試面試真題及參考答案（五）

       結(jié)合公民道德綱要，談對(duì)“成立道德銀行”的看法。

       【參考答案】(1)人們?yōu)槭裁磿?huì)有成立道德銀行的想法，這是因?yàn)榇蠹覍?duì)現(xiàn)代社會(huì)的文明道德體系感到失望，覺(jué)得人與人之間缺少信任和真誠(chéng)，有道德危機(jī)感，人們急需一個(gè)可以給大家提供安全感和信賴感的平臺(tái)來(lái)進(jìn)行日常的生活和T作，這時(shí)候人們希望有一個(gè)可以把道德進(jìn)行保存保證的機(jī)構(gòu)，也就是成立道德銀行。(2)現(xiàn)在是法治社會(huì)，但是法律不能代替比較人性化的道德，從“以德治國(guó)”的政策方針和“公民道德綱要”中，我們可以知道道德的重要性。存這個(gè)人人都說(shuō)社會(huì)冷漠的時(shí)代，我們更加需要人人講道德，讓這個(gè)社會(huì)確立存誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間更為真誠(chéng)。(3)如果成立道德銀行可以解決人們的道德危機(jī)感的話，我贊成。但單純一個(gè)道德銀行就可以讓誠(chéng)信得到保證嗎?我更相信通過(guò)道德宣傳和道德教育等形成多方面的道德氛圍，才能夠緩解道德危機(jī)。道德素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)時(shí)問(wèn)的堅(jiān)持。我相信我們巾國(guó)作為禮儀之邦，在道德教育上有得天獨(dú)厚的先大優(yōu)勢(shì)，我相信我們的未來(lái)會(huì)更好。

       籃球架的高度比一樓高比二樓低，籃球架的高度對(duì)你有什么啟發(fā)?

       【參考答案】(1)籃球架的高度比一樓高，比二樓低，這樣既不會(huì)很輕易就投進(jìn)球，也不會(huì)讓人根本就投不進(jìn)去，只要堅(jiān)持練習(xí)就能投中，所以給我們的啟示就是，做任何事情不能被困難所嚇倒，應(yīng)該知難而進(jìn)，平時(shí)要勤加鍛煉，笨鳥(niǎo)先飛，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。(2)這個(gè)高度會(huì)讓人既不能很容易地投進(jìn)去，也不會(huì)怎么投也投不進(jìn)去。這就給我們啟發(fā)，在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)可以給自己一個(gè)高一點(diǎn)，但通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)，如果目標(biāo)實(shí)在太遠(yuǎn)大，可以把它分解一下。這樣才能激勵(lì)人不斷努力，不斷前進(jìn)。(3)這個(gè)高度會(huì)讓有的人進(jìn)球很多，有的人進(jìn)球不多，這樣就可以分出高低來(lái)。這就啟發(fā)我們?cè)谶x拔人才和觀察人時(shí)要選擇一個(gè)合理的標(biāo)準(zhǔn)，選人時(shí)標(biāo)準(zhǔn)既不能定得太高，沒(méi)幾個(gè)能達(dá)到的，也不能定得太低，人人都能達(dá)到，要選人就要制定合理的標(biāo)準(zhǔn)。(4)籃球架子的高度說(shuō)不高也不高，說(shuō)不低也不低，啟示我們?cè)诠ぷ髦凶鍪裁词虑�，一定不能太過(guò)張揚(yáng)，因?yàn)椤皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”，也不能太消極，因?yàn)檫@樣會(huì)喪失斗志。一定要明白自己所處的位置，兢兢業(yè)業(yè)，努力提高自己的能力。(5)這樣的高度不好投，投進(jìn)去要有一定的技巧，所以教育我們做事情，—定要講究策略方法，這樣才能節(jié)約成本，更快更好地完成它。

       你是如何看待“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”這句話的?

       【參考答案】(1)“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的意思是說(shuō)凡是我們知道的都要說(shuō)出來(lái)，而且要全部說(shuō)出來(lái)，沒(méi)有任何隱瞞。(2)對(duì)這句話我們要辯證看待，它既有積極意義，又有消極意義。我們要分清時(shí)機(jī)，應(yīng)該說(shuō)時(shí)說(shuō)，不應(yīng)說(shuō)時(shí)絕對(duì)不說(shuō)。(3)積極意義是說(shuō)我們?yōu)槿艘�坦誠(chéng)，要誠(chéng)實(shí)，要以誠(chéng)實(shí)守信為榮，要對(duì)黨對(duì)組織忠誠(chéng)。批評(píng)和自我批評(píng)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，在前期開(kāi)展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，我作為一名黨員，在民主生活會(huì)上對(duì)自己對(duì)同事就要本著保持先進(jìn)性的角度出發(fā)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。這樣有利于每一個(gè)黨員認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，積極進(jìn)行整改。知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有則改之，無(wú)則加勉，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。這時(shí)如果我們還有所隱瞞的話，就是對(duì)黨對(duì)組織對(duì)同事的不忠。(4)消極意義是在不該說(shuō)的時(shí)候絕不能說(shuō)。比如在戰(zhàn)爭(zhēng)年代你也知無(wú)不言的話，就會(huì)給革命帶來(lái)?yè)p失。就是現(xiàn)在和平時(shí)期，也仍有很多涉及國(guó)家機(jī)密或商業(yè)秘密的事情，說(shuō)了不僅給黨和國(guó)家及企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)犯罪。因此，在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密。(5)由此，我想到我可能馬上就要成為一名公務(wù)員了。一方面要嚴(yán)守國(guó)家秘密，另一方面，在不涉及國(guó)家機(jī)密時(shí)，對(duì)人民群眾的詢問(wèn)要耐心解答，要知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

       談?wù)勀闼鶊?bào)考的職位需具備哪幾種素質(zhì)，你是否具備了這幾種素質(zhì)，其中你最缺少的素質(zhì)是什么?

       【參考答案】(1)我認(rèn)為我報(bào)考的職位應(yīng)具備以下素質(zhì)：忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于法律；服從命令，聽(tīng)從指揮；嚴(yán)守紀(jì)律，保守秘密；秉公執(zhí)法，清正廉潔；恪盡職守，不怕?tīng)奚�；全心全意為人民服�?wù)。(2)我認(rèn)為我通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和工作，已經(jīng)基本具備了一定的應(yīng)變能力、計(jì)劃組織協(xié)調(diào)的能力等與我所報(bào)考職位相匹配的能力。(3)我覺(jué)得我最缺少的是理論知識(shí)的沉淀。我是學(xué)醫(yī)的，雖然主觀上比較努力學(xué)習(xí)，但是不如學(xué)文秘、行政管理等專業(yè)的考生的理論體系完善扎實(shí)，我所從事的工作是專業(yè)性工作，沒(méi)有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我希望在以后的工作當(dāng)中不斷地學(xué)習(xí)，以充實(shí)自己的理論知識(shí)。

       針對(duì)職位要求，談?wù)勀愕膬?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?

       我以前從事醫(yī)務(wù)工作，能夠接觸各種各樣的人，經(jīng)常處理一些緊急事件，這就使我具有較強(qiáng)的為人處世的能力，遇事比較冷靜、處理事情層次分明，干脆利落，做事認(rèn)真、穩(wěn)重、耐心細(xì)致。而且我出生于教師之家，從小就喜歡看書(shū)，比較關(guān)心政治，知識(shí)面比較廣，學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)。由于愛(ài)好讀書(shū)，語(yǔ)言和文字表達(dá)能力還不錯(cuò)。我知識(shí)方面的優(yōu)勢(shì)是醫(yī)務(wù)知識(shí)和計(jì)算機(jī)操作技能。缺點(diǎn)是以前的工作專業(yè)性很強(qiáng)，對(duì)衛(wèi)生局工作不太了解，但我想這完全可以通過(guò)努力來(lái)彌補(bǔ)。

       古人云：“君子和而不同，小人同而不和”，請(qǐng)談?wù)剬?duì)這句話的理解，并結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)“和諧社會(huì)”的看法。

       【參考答案】(1)“君子和而不同，小人同而不和”的意思是說(shuō)君子與小人的區(qū)別在于君子坦蕩蕩，即使意見(jiàn)不一，卻是心胸寬廣，能和氣而公正地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，彼此之問(wèn)不搞小動(dòng)作，小人之間卻是該表達(dá)時(shí)不表達(dá)，表面隨聲附和，私下卻在互相拆臺(tái)。要想做個(gè)公正的人，就要敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，就像君子那樣，即使互相之間有異議，也能不存私心地表達(dá)出來(lái)。(2)“君子和而不同，小人同而不和”這句話道出了君子之交和小人之交的本質(zhì)，小人表面上的“同”并不能代表“和”，“和”應(yīng)該是更高意義上的、更本質(zhì)的一種美德，可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)，也是一種很高的道德要求。(3)“和諧社會(huì)”應(yīng)該正是基于這種“和”的要求，而達(dá)到的一種人與自然，人與人之間的一種高度的統(tǒng)一。我們現(xiàn)在所建設(shè)的和諧社會(huì)是一種人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)，我們要建設(shè)的社會(huì)是一種真正的和諧而不是表面的和諧，是長(zhǎng)久的和諧而不是一時(shí)的和諧。所以在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，用科學(xué)發(fā)展觀看問(wèn)題，提高自己的素質(zhì)，努力為我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，而不是做表面文章。如果我們都能以君子的做法，和而不同，那么，我們的家庭、單位就既可以一團(tuán)和氣，又可以不斷發(fā)展。如果從個(gè)體到團(tuán)體都能做到和而不同，一建設(shè)和諧社會(huì)也就指日可待了。