45：?jiǎn)芜x、
依據(jù)原文所提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( )。
A 社會(huì)商品化程度越高，生活就越豐富，生活節(jié)奏也越快，而人們的欣賞情調(diào)和欣賞能力反而只會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單化
B 因?yàn)檎軐W(xué)素養(yǎng)是更接近天才因素的東西，所以只要提高作家的哲學(xué)素養(yǎng)，就可望誕生出美感厚重而耐人尋味的文學(xué)作品
C 文章結(jié)尾說(shuō)“美感問(wèn)題完全應(yīng)當(dāng)和可以通過(guò)有才華的文學(xué)男女的努力來(lái)解決”，可見(jiàn)解決美感問(wèn)題的職責(zé)在于當(dāng)代文學(xué)青年
D 僅靠在形式上挖空心思或在詞匯上標(biāo)新立異來(lái)體現(xiàn)文學(xué)美感，結(jié)果只能適得其反，并暴露出作者思想深度和藝術(shù)表現(xiàn)力的欠缺
【答案】D
【解析】由第四段最后1句“現(xiàn)代文學(xué)中每每出現(xiàn)的諸如“終極關(guān)懷”“話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)”等令人費(fèi)解的新鮮辭令，其實(shí)都是作者思維概括力和闡發(fā)力不足而生出的“怪胎”；只有深入淺出能力不足的人，才需要靠“造詞”來(lái)嚇唬民眾，而這樣做只能使文學(xué)的美感更加喪失?！笨赏浦珼項(xiàng)表述符合文意，故本題答案為D項(xiàng)
【糾錯(cuò)】根據(jù)原文第二段第二句“另一方面是人們的欣賞情調(diào)和欣賞能力已經(jīng)向簡(jiǎn)單化刺激方向蛻化?！钡珱](méi)有說(shuō)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，可推出A的表述有誤；第四段第三句通過(guò)“文學(xué)作品是深沉還是淺薄，生活積累是客觀條件，哲學(xué)素養(yǎng)則是更接近天才因素的東西。”可知美感厚重耐人尋味的作品不是提高作家的哲學(xué)素養(yǎng)所能得到的，所以B屬于概念偷換；C項(xiàng)，將有才華的文學(xué)男女等同于當(dāng)代文學(xué)青年，毫無(wú)道理和根據(jù)，故排除
誠(chéng)如朱永新所言，文理分科導(dǎo)致了中國(guó)教育科學(xué)精神和人文情懷的離間。文理各執(zhí)一端，雖謂“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，卻常常是文理學(xué)科畫(huà)地為牢、孤芳自賞。就像一幢大廈一樣，知識(shí)體系也由諸多支點(diǎn)構(gòu)成，它們各自獨(dú)立卻又暗通款曲，相互分擔(dān)壓力、刺激彼此的想象力，人為地將重心置于一點(diǎn)，或許帶來(lái)投機(jī)式的勝利，卻最終可能招致知識(shí)體系內(nèi)在生機(jī)的干涸。
文理分科貫穿高中教育階段，莘莘學(xué)子們尚且懵懂，就被體制之手宰制了學(xué)業(yè)趣味和前途命運(yùn)。事實(shí)上，文理分科很大程度上正成為教育功利的畫(huà)皮。學(xué)校無(wú)非是希望通過(guò)把文科和理科剝離開(kāi)來(lái)，然后又通過(guò)知識(shí)的傾倒、幾乎是蹂躪式的千錘百煉，使學(xué)生成為一架囫圇吞棗的知識(shí)接收裝置，最終達(dá)到為升學(xué)率的小數(shù)點(diǎn)增磚添瓦的目的
素質(zhì)教育的口號(hào)已然喊得驚天動(dòng)地，但應(yīng)試教育的底色積重難返。被功利所劫持的中國(guó)教育，幾乎本能地傾向于“弱水三千，我只取一瓢飲”——凡是對(duì)提高升學(xué)率有幫助的，無(wú)所不用其極；凡是沒(méi)幫助的則棄之如敝屣。這也就是為什么文理分科雖屢遭詬病，卻依然自巋然不動(dòng)的原因
不客氣地講，文理分科正成為一部絞殺人才的機(jī)器。而那些在這種教育體系下百煉成鋼的“人才”，則面臨著知識(shí)體系上的千瘡百孔，他們所獲得的知識(shí)是封閉和支離破碎的，片斷化的認(rèn)識(shí)掩藏不住整體把握的無(wú)力。只要一跳出自身的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，他們立即變得左支右絀甚至一無(wú)所知。文科理科以河為界，所鍛造出的不過(guò)是一個(gè)個(gè)“知識(shí)閹人”
一些附和文理分科的人只一味跟著感覺(jué)走，沒(méi)有經(jīng)歷抽象思維即思想升華過(guò)程，發(fā)表的言論和文章只能陷于現(xiàn)象的表層就事論事， ，也就難以產(chǎn)生正確的論點(diǎn)和論理
中國(guó)能否再出科學(xué)精神和人文情懷兼?zhèn)涞拇髱熂?jí)人物？我們不得而知。但我們知道，一種撕裂教育完整性的教育體制，只能使我們與自己盼望的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。如此而言，文理分科該到抖落一身的歷史塵埃的時(shí)候了
46：?jiǎn)芜x、
贊成文理分科的理由是“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。下面直接對(duì)此進(jìn)行批駁的一項(xiàng)是( )。
A 文理分科畫(huà)地為牢，孤芳自賞
B 就像一座大廈一樣，知識(shí)體系也由諸多支點(diǎn)構(gòu)成，它們各自獨(dú)立卻又暗通款曲，相互分擔(dān)壓力、刺激彼此的想象力
C 人為將重心置于一點(diǎn)，或許帶來(lái)投機(jī)式的勝利，卻最終可能招致知識(shí)體系內(nèi)在生機(jī)的干涸
D 誠(chéng)如朱永新所言，文理分科導(dǎo)致了中國(guó)教育科學(xué)精神和人文情懷的離間
【答案】B
【解析】主要考察考生對(duì)“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的理解。“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”強(qiáng)調(diào)主攻一科，重心置于一點(diǎn)。B項(xiàng)提出“諸多支點(diǎn)”直接反駁了原文的“專(zhuān)攻”一個(gè)方向，所以是對(duì)“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的直接批判，所以B選項(xiàng)當(dāng)選
【糾錯(cuò)】A項(xiàng)是從另一原因批駁文理分科，不選；C選項(xiàng)一定程度上也起到反駁的作用，但是不如B選項(xiàng)干脆直接，所以排除；D項(xiàng)是從精神層面反駁文理分科，與所設(shè)提問(wèn)無(wú)直接聯(lián)系
47：?jiǎn)芜x、
在“文理分科取消與否”的討論中，此文是一篇頗有代表性的文章。對(duì)其主要觀點(diǎn)的概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A 文理分科導(dǎo)致了中國(guó)教育科學(xué)精神和人文情懷的離間
B 文理分科正成為一部絞殺人才的機(jī)器
C 應(yīng)試教育的底色積重難返
D 文理分科是時(shí)候抖落一身的歷史塵埃了
【答案】D
【解析】文段是分——總的結(jié)構(gòu)，全面說(shuō)道了文理分科的缺點(diǎn)，“如此而言”表示結(jié)論，是文段的中心所在。A、B兩項(xiàng)描述的都是文理分科所帶來(lái)的惡果，C項(xiàng)是對(duì)教育現(xiàn)狀的描述，它們都不能涵蓋全文內(nèi)容，只有D項(xiàng)是對(duì)全文觀點(diǎn)的一個(gè)總結(jié)。所以選擇D選項(xiàng)
48：?jiǎn)芜x、
下面對(duì)“弱水三千，我只取一瓢飲”的本義和在文中含義的理解，正確的一項(xiàng)是( )。
A 本義是鴛鴦蝴蝶小說(shuō)里，男主人公信誓旦旦地承諾“弱水三千，我只取一瓢。今生今世只愛(ài)你一個(gè)……”文中的含義是要徹底改變被功利所劫持的中國(guó)教育，只能堅(jiān)定不移地推進(jìn)素質(zhì)教育
B 本義是盡管到處是水，但我肚子容量有限，只能喝一瓢。文中的含義是被功利所劫持的中國(guó)教育，只鐘情于對(duì)提高升學(xué)率有用的知識(shí)和作法
C 本義是鴛鴦蝴蝶小說(shuō)里，男主人公信誓旦旦地承諾“弱水三千，我只取一瓢。今生今世只愛(ài)你一個(gè)……”文中的含義是被功利所劫持的中國(guó)教育，只鐘情于對(duì)提高升學(xué)率有用的知識(shí)和作法
D 本義是盡管到處是水，但我肚子容量有限，只能喝一瓢。文中的含義是要徹底改變被功利所劫的中國(guó)教育，只能堅(jiān)定不移地推進(jìn)素質(zhì)教育
【答案】C
【解析】第三段第二句話(huà)“弱水三千，我只取一瓢飲”這句話(huà)的本義是形容淺而急的河流，后引申為愛(ài)河情海，指事物再多、再好，我也只取其中最?lèi)?ài)的一個(gè)。在本文中，緊接著它的破折號(hào)所引出的內(nèi)容“凡是對(duì)提高升學(xué)率有幫助的，無(wú)所不用其極；凡是沒(méi)幫助的則棄之如敝屣”即是其含義所指，把重心落在提高升學(xué)率上，所以選擇C選項(xiàng)
【糾錯(cuò)】A項(xiàng)，文中含義錯(cuò)誤，故排除；B項(xiàng)，本義錯(cuò)誤，故排除；D項(xiàng)，本義、文中含義均錯(cuò)誤，故排除