1：單選、

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識一旦形成，就會反作用于實踐指導(dǎo)實踐的全過程，這是因為（    ）。①實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)②實踐目標(biāo)的確立，需要認(rèn)識的指導(dǎo)③對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍，需要認(rèn)識的指導(dǎo)④對實踐結(jié)果的評價，需要認(rèn)識的指導(dǎo)⑤認(rèn)識在不斷發(fā)展過程中需要實踐提供動力

A ①③⑤

B ②③④

C ①②③④

D ②③④⑤

【答案】B

【解析】題干中強(qiáng)調(diào)認(rèn)識能夠反作用并指導(dǎo)實踐，那它的原因應(yīng)該也和認(rèn)識指導(dǎo)實踐有關(guān)，②③④分別從三個方面闡釋了認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)，而①⑤則描述實踐對于認(rèn)識的決定作用，可排除。因此，答案選B實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系表為：實踐對認(rèn)識的決定作用與認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用。1、實踐對認(rèn)識的決定作用。實踐是認(rèn)識的來源、動力、目的及檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用。正確的認(rèn)識對實踐起著積極的促進(jìn)作用；相反，錯誤的認(rèn)識則對世界起消極的阻礙作用，甚至導(dǎo)致實踐的失敗

2：單選、

辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生，把中國共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，毅然改組國民黨，實行（    ）三大政策。

A 聯(lián)美、溶共、扶助農(nóng)工

B 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

C 民族、民權(quán)、民生

D 民族、民主、民生

【答案】B

【解析】題干中的關(guān)鍵詞是“三大政策”。1924年1月，孫中山在廣州召開了國民黨第一次全國代表大會，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，標(biāo)志著國共合作第一次建立。C項是三民主義的內(nèi)容。因此選B項

【拓展】1924年1月20日至30日，在中國共產(chǎn)黨人的參加與幫助下，孫中山在廣州召開了國民黨第一次全國代表大會，重新解釋了三民主義（注意這時候的三民主義仍然是民族、民權(quán)、民生）。大會通過了共產(chǎn)黨人起草的以反帝反封建為主要內(nèi)容的宣言，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，從而把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。這樣，國民黨就由資產(chǎn)階級的政黨開始轉(zhuǎn)變?yōu)楣と?、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的民主革命聯(lián)盟，成了各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。國民黨的“一大”標(biāo)志著第一次國共合作的正式建立

3：單選、

在毛澤東思想形成的過程中，毛澤東同志發(fā)表過很多著名的文章，以下四篇文章中發(fā)表最早的是（    ）。

A 《矛盾論》

B 《論持久戰(zhàn)》

C 《中國社會各階層的分析》

D 《星星之火，可以燎原》

【答案】C

【解析】毛澤東思想的發(fā)展分為四個階段。C項《中國社會各階層的分析》是毛澤東思想開始萌芽時期的作品。D項《星星之火，可以燎原》是毛澤東思想基本形成時的作品。A項和B項中的《矛盾論》與《論持久戰(zhàn)》是毛澤東思想達(dá)到成熟時的作品。而發(fā)表最早的顯然是萌芽時期的作品，即C項

【拓展】毛澤東思想的形成和發(fā)展分為四個階段第一階段：毛澤東思想開始萌芽（1921.7－1927.7)，代表作：《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》第二階段：毛澤東思想基本形成（1927.7－1935.1）。標(biāo)志：提出關(guān)于農(nóng)村包圍城市、最后包圍奪取城市的革命道路理論及其相關(guān)思想、政策的提出。代表作：《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《反對本本主義》、《井岡山的斗爭》、《星星之火可以燎原》等第三階段：毛澤東思想達(dá)到成熟（1935.1－1945.8）。標(biāo)志：新民主主義理論科學(xué)體系的形成；中共七大確立毛的思想為指導(dǎo)思想。代表作：《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》等第四階段：毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展（1945.9－1976）。代表作：《在晉綏干部會議上的講話》、《目前形勢和我們的任務(wù)》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等

4：單選、

1992年初，鄧小平在南方談話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，是指是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力和（    ）。

A 是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平

B 是否有利于提高人民的生活水平，是否有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位

C 是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的國際影響力，是否有利于提高人民的生活水平

D 是否有利于發(fā)展社會主義社會民主政治，是否有利于發(fā)展社會主義先進(jìn)文化

【答案】A

【解析】“三個有利于”指：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。在1992年年初由鄧小平在視察南方時提出，被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)

【拓展】社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?！鞍l(fā)展才是硬道理”，這是鄧小平 1992 年南方談話中的著名論斷，有著豐富的內(nèi)涵，不僅是強(qiáng)調(diào)發(fā)展對中國的重要性，而且是強(qiáng)調(diào)要抓住時機(jī)、加快發(fā)展以及發(fā)展的艱巨性。他說：“抓住時機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。而判斷發(fā)展工作做得好不好的標(biāo)準(zhǔn)則是“三個有利于”