21:?jiǎn)芜x、
從蘆山回望玉樹,回望汶川,那舉國(guó)動(dòng)員的生死營(yíng)救,那生命至上的國(guó)家理念、那_ 的民族精神,那 的堅(jiān)韌品格,定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫面。有這些堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核,中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A 眾志成城 視死如歸
B 萬(wàn)眾一心 百折不撓
C 臨危不懼 不屈不撓
D 無(wú)私無(wú)畏 勇往直前
【答案】B
【解析】這一題考查的是成語(yǔ)辨析。第二個(gè)空是本題的突破口。根據(jù)文段中第二個(gè)空后“堅(jiān)韌品格”一詞可知,能與之搭配使用的只能是“百折不撓”——比喻意志堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論受到多少次挫折,毫不動(dòng)搖退縮?!耙曀廊鐨w”指把死看像回家一樣平常,形容不怕犧牲生命,語(yǔ)義過重,由此排除A?!安磺粨稀笔钦f(shuō)壓力和困難面前不屈服,表現(xiàn)十分頑強(qiáng),但沒有體現(xiàn)多次經(jīng)歷挫折,與文意不符,故排除C。“勇往直前”是說(shuō)勇敢地一直向前進(jìn),是人的主觀態(tài)度,沒有體現(xiàn)苦難與挫折,與文意不符,故排除D。因此本題正確答案為B。(來(lái)源《人民網(wǎng):從汶川到玉樹到蘆山——穿越災(zāi)難 砥礪奮進(jìn)》)
22:?jiǎn)芜x、
沿著新修的國(guó)道從呼倫市出發(fā)一直向北,如果是在冬季,沿途草原大雪覆蓋,松林點(diǎn)綴、白雪皚皚。間或有馴鹿從密林中遷徙、 雪原,黑白相間,宛如格林童話的冰雪世界。車行敖魯古雅的布冬霞部落,駐足靜聽陣陣哨笛,鄂溫克族人馴養(yǎng)的角鹿從四方密林中飛疾匯聚,場(chǎng)面 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A 縱觀 宏偉
B 橫貫 宏大
C 穿越 壯觀
D 穿過 雄偉
【答案】C
【解析】實(shí)詞辨析。根據(jù)文段中第一空前的“頓號(hào)”可知第一空處所填的詞應(yīng)與 “遷徙”為近義詞,應(yīng)含有“通過”(且沒有方向性)之意,由此可排除A、B。再根據(jù)第二空前“場(chǎng)面”一詞可知,能與之搭配的詞語(yǔ)“壯觀”更為合適。因?yàn)椤靶蹅ァ敝父叽笮蹓?,宏大壯闊,多用于形容山峰、建筑等,故排除D。所以,本題正確選項(xiàng)為C。(來(lái)源《中國(guó)文明網(wǎng):攝影創(chuàng)作的風(fēng)景點(diǎn)》)
23:?jiǎn)芜x、
文化的整合功能是指它在協(xié)調(diào)群體成員的行動(dòng)方面所發(fā)揮的作用。社會(huì)群體中不同成員都是 的行動(dòng)者,他們基于自己的需要,根據(jù)對(duì)情形的判斷和理解采取行動(dòng)。文化是他們之間溝通的中介,如果他們能夠 文化,就能有效溝通,消除隔閡,促進(jìn) 。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A 特別 認(rèn)識(shí) 進(jìn)步
B 單獨(dú) 分享 行動(dòng)
C 孤獨(dú) 認(rèn)同 融合
D 獨(dú)立 共享 合作
【答案】D
【解析】實(shí)詞辨析。根據(jù)文中“他們基于自己的需要,根據(jù)對(duì)情形的判斷和理解采取行動(dòng)”排除選項(xiàng)A、C。再由文段中“文化是他們之間溝通的中介”、“有效溝通,消除隔閡”可知,“共享”與“合作”更能突出“彼此之間的互動(dòng)性”。因此應(yīng)該排除B,而選擇D。(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)文章 羅兵(審計(jì)署沈陽(yáng)辦):《國(guó)家審計(jì)在文化建設(shè)中發(fā)揮作用的路徑選擇》)
24:?jiǎn)芜x、
雖然政府與企業(yè)、家庭一起共同參與國(guó)民經(jīng)濟(jì),但其行為方式和目的 。企業(yè)和居民是以收益最大化為前提和的目標(biāo)。而政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一方面不能 收益和成本,另一方面又必須以全社會(huì)的公正和公平為前提。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( )
A 大相徑庭 忽視
B 截然相反 忽略
C 不盡相同 無(wú)視
D 涇渭分明 輕視
【答案】A
【解析】成語(yǔ)+實(shí)詞辨析。本題第二個(gè)空為突破口?!盁o(wú)視”和“輕視”都有主觀上瞧不起的意思,與語(yǔ)境不符合,故排除C、D?!昂雎浴币话闶菬o(wú)意識(shí)的疏忽,而“忽視”多是指有意識(shí)的不在意、不重視某些事情。根據(jù)文中“政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一方面不能 收益和成本”可知,“政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”不是無(wú)意識(shí)的疏忽,因此應(yīng)該排除B,而選擇A。(來(lái)源 網(wǎng)絡(luò):《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)-概述》)