29：單選題、

與形象相比，聲音更是一種讓人甚感撲朔迷離的東西。記得幾年前一次上課，我突然感覺好像被自己營造的詩意場景帶入了云端。那一瞬間，我忘掉了自己，教室里的同學(xué)似乎也變得 。華光普照的水光瀲滟之間，似乎只有聲音的漣漪在教室上空 ，其他一切不見。這是一種裊裊上升的聲音，是一種與一切物質(zhì)現(xiàn)象相剝離的明朗或

A 虛置 飄揚(yáng)

B 空幻 飄舞

C 虛無 飄蕩

D 虛幻 縹緲

【答案】C

【解析】先看第一空，應(yīng)填入一個表示不真實的詞，“虛無“合適；再看第二空，”飄蕩“指在水上浮動，與前衛(wèi)的”漣漪“正好呼應(yīng)，因此，本題答案為C選項。

30：單選題、

我國著名語言學(xué)家羅常培說過；語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來 。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和 中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）。

A 推動 變革

B 提升 演進(jìn)

C 弘揚(yáng) 變遷

D 推進(jìn) 演變

【答案】D

【解析】先看第一空，根據(jù)搭配，“文化“不能與”推動“”提升“搭配，故排除A、B；再看第二空，演變：指歷時較久的發(fā)展變化，可以形容詞義的變化過程，因此，本題答案為D選項。

31：單選題、

求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了 ，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是 物質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定

B 豐衣足食 擯斥

C 錦衣玉食 排斥

D 肥馬輕裘 抵觸

【答案】C

【解析】先看第一空，通過語境可知，應(yīng)該是奢侈的衣食居住，帶有消極色彩。豐衣足食：作謂語、定語，指穿的吃的都很豐富充足，形容生活富裕，帶有積極色彩，不符合，故排除B；肥馬輕裘：裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。作謂語、定語；指有錢人。與衣食無關(guān)，故排除D；再看第二空，“不是……而是……”前后語義相反，“而是”后面是指學(xué)習(xí)不要帶上物質(zhì)的目的，因此應(yīng)填入與“不要帶上”相近意思的詞，“排斥”合適。因此，本題答案為C選項。

32：單選題、

在如今淺閱讀盛行的時代，一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松，一邊是慢讀、細(xì)讀的沉重，經(jīng)典自然免不了有點(diǎn)_____的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)、一種對自我的提升而言，淺閱讀并不是真正的閱讀，長久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中，也只會讓人離那些最好的書籍愈來愈遠(yuǎn)。然而，只是_____對經(jīng)典的珍重，卻不如對于經(jīng)典真實的理解更為重要。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A 陽春白雪 提倡

B 曲高和寡 呼喚

C 孤芳自賞 強(qiáng)調(diào)

D 凄風(fēng)苦雨 苛求

【答案】B

【解析】“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少?！瓣柎喊籽痹笐?zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)?！肮路甲再p”“凄風(fēng)苦雨”與“經(jīng)典”感情傾向性不一致且語義不符。 “提倡”與珍重不搭，因此，本題答案B為選項。