21：單選題、

個體總是生活在一定的制度安排中，中國傳統(tǒng)儒家制度安排大多是非正式，強(qiáng)調(diào)行為規(guī)則的內(nèi)化過程，不重視外在強(qiáng)制約束，具有較高的靈活性。因此（    ）。填入空中最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（  ）。

A 儒家制度具有現(xiàn)代性

B 在儒家制度的安排下，個體可以隨心所欲，不受約束

C 在儒家制度的安排下，個體能以自我制度規(guī)則的理解來靈活地調(diào)整自己的行為規(guī)則

D 在儒家制度的安排下，個體能獲得最大的自由

【答案】C

【解析】空格在結(jié)論關(guān)聯(lián)詞“因此”之后，也就是說，空格處填入的句子是對前文的總結(jié)。前文的主題是“儒家制度安排”，根據(jù)主題一致原則，首先可以排除與前文不一致的A項。另外，“內(nèi)化”是將外在行為規(guī)則進(jìn)行“內(nèi)省”和自我吸收的過程，所以強(qiáng)烈的主觀性導(dǎo)致行為規(guī)則在不同人的內(nèi)心中吸收消化的內(nèi)容、程度會不一致，但行為規(guī)則依然存在，個體只能靈活地調(diào)整自己的行為。C項是對前文的準(zhǔn)確總結(jié)。因此，本題選擇C選項

【糾錯】A項脫離了文段主體“個體”，排除。前文只是強(qiáng)調(diào)個體行為給規(guī)則具有較高的靈活性，并非不受約束，B項錯誤，同樣，D項“個體能獲得最大的自由”的結(jié)論也不正確

22：單選題、

語言和語言的碰撞和融合是文化交往的一部分?，F(xiàn)今世界，這種交往正在變得更頻繁、更迅速，然而從一種語言本身來看，它總是既要保持過去的精華，又要吸收外來因素，否則無法傳達(dá)新的現(xiàn)實。在這段話里，“語言和語言的碰撞和融合”是指（    ）。

A 一種語言對另一種語言的吸收

B 不同語言彼此間的相互影響，相互吸收

C 對外來語言取其精華，去其糟粕

D 既保持本國語言的精華，又吸收外來語言的合理成分

【答案】B

【解析】材料用“文化交往的一部分”，“即要保持過去的精華，又要吸收外來因素”來對“語言與語言的碰撞和融合”進(jìn)行描述，通過這些描述可以看出，“語言與語言的碰撞與融合”指的就是不同語言之間的相互影響，相互吸收。所以B選項最符合文意。A、C、D的表述都很片面，只提到了吸收、融合，并沒有提到碰撞、影響。故正確答案為B。

23：單選題、

掃描電子顯微鏡在物證檢驗中有著廣泛的用途。它對工具痕跡、彈頭、彈殼上痕跡的檢驗非常有用，對毛發(fā)、射擊殘留物和其他微細(xì)物證也極為有用。掃描電子顯微鏡不僅能以極高的倍數(shù)提供物證的形態(tài)和表面結(jié)構(gòu)特點的放大圖像，而且由于有很好的景深，還能提供清晰的三維圖像。這些優(yōu)點都是一般光學(xué)顯微鏡所不及的。此外，掃描電子顯微鏡與X射線分析儀聯(lián)網(wǎng)還能對驗材進(jìn)行定性分析。這段話中主要支持了這樣一個論點，即（    ）。

A 掃描電子顯微鏡在物證檢驗中有廣泛的用途

B 掃描電子顯微鏡的優(yōu)點其他光學(xué)顯微鏡不具備

C 掃描電子顯微鏡有適于物證檢驗的優(yōu)點

D 掃描電子顯微鏡是物證檢驗中運(yùn)用最廣泛的一種儀器

【答案】A

【解析】文段首句說明了掃描電子顯微鏡在物證檢驗中有著廣泛的用途，接著論述了電子顯微鏡在物證檢驗方面的具體用途：一是對工具痕跡、彈頭、彈殼、毛發(fā)、射擊殘留物具有重要作用，二是能夠提供物證圖像，三是能對驗材進(jìn)行定性分析。可見，文段采用的是總分結(jié)構(gòu)，首句即為文段的強(qiáng)調(diào)重點，A選項是對首句的同義替換，因此，本題選擇A選項

24：單選題、

在人體的生長發(fā)育過程中，脈搏、血壓和肺活量指標(biāo)的機(jī)能狀況具有明顯的年齡特點和性別差異。能直接支持這句話觀點的是（    ）。

A 年齡和性別對脈搏、血壓和肺活量有影響

B 人體的生長發(fā)育是不同的

C 男性脈搏比女性慢

D 血壓和肺活量有關(guān)聯(lián)

【答案】A

【解析】文段意思是脈搏、血壓、肺活量與年齡和性別有密切關(guān)系，A項是對此內(nèi)容的準(zhǔn)確替換，因此，本題選擇A選項