來源: 華圖教育2023-05-26 15:27
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黨的二十大報(bào)告提出:“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道。鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,增強(qiáng)脫貧地區(qū)和脫貧群眾內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。”在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中,發(fā)揮好藝術(shù)的作用,不僅可以提升鄉(xiāng)村文化品位,提高群眾生活品質(zhì),還可以以藝化人、以藝興村,帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展!九1】立意:藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性
近年來,很多鄉(xiāng)村用藝術(shù)激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,根據(jù)當(dāng)下社會(huì)生活需要,自發(fā)地對(duì)傳統(tǒng)生活方式、歷史文化資源進(jìn)行改造和更新,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展。【批注2】分論點(diǎn)1:藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的積極作用為激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展。比如山西長(zhǎng)治李峪村曾經(jīng)是太行山深處的普通村莊,缺乏資源優(yōu)勢(shì),大多數(shù)村民以務(wù)農(nóng)為主。如今,這里成為遠(yuǎn)近聞名的“魔術(shù)村”。經(jīng)過組織培訓(xùn),現(xiàn)在全村300多戶幾乎人人都會(huì)魔術(shù),村民們農(nóng)忙時(shí)耕種、農(nóng)閑時(shí)排演節(jié)目,村里專門建造了舞臺(tái)劇場(chǎng),組建了一支魔術(shù)演出隊(duì)。演出隊(duì)深挖當(dāng)?shù)丶t色文化資源,排演了多部融入技藝元素、展現(xiàn)太行山區(qū)抗戰(zhàn)故事的紅色劇目。隨著魔術(shù)藝術(shù)和紅色旅游的品牌樹立起來,當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品也得到有效推廣,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,村民收入水平顯著提升,社會(huì)氛圍也愈加和諧!九3】舉例論證:用某個(gè)具體地方的發(fā)展情況體現(xiàn)藝術(shù)對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的重要性。
文化建設(shè)關(guān)鍵在人,只有參與到當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘I钪,做到以?dāng)?shù)厝罕姙橐揽、為目的,才能形成具有?nèi)生動(dòng)力的良好生態(tài)。【批注4】分論點(diǎn)2:從“怎么辦”的角度提出文化建設(shè)的對(duì)策-關(guān)鍵在人。調(diào)動(dòng)群眾積極性,釋放人們自主參與的巨大動(dòng)能,是提高文化建設(shè)效能的關(guān)鍵所在。河南信陽(yáng)郝堂村的改造建設(shè)就是一個(gè)典型案例。郝堂村曾經(jīng)是省級(jí)貧困村,一度處于空心村狀態(tài)。2010年,當(dāng)?shù)卣?lián)合“三農(nóng)”問題專家和藝術(shù)家,動(dòng)員在外務(wù)工村民回到村莊,對(duì)自家房屋實(shí)施建筑改造,發(fā)展生態(tài)旅游。圍繞著不挖山、不砍樹、不填塘、不扒房、不破壞原始村落布局的原則,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在延續(xù)豫南民居建筑特色的基礎(chǔ)上,了解每一戶家庭的生活需求,充分利用各家各戶老住宅的建筑材料,讓家族故事、生活記憶在更新后的空間里得到講述和傳承。如今的郝堂村荷花滿塘,風(fēng)景如畫,有特色民宿90余家,茶葉、板栗等傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),形成了生態(tài)環(huán)境、旅游經(jīng)濟(jì)、特色農(nóng)業(yè)融合發(fā)展,吸引了外出務(wù)工的村民紛紛回到家鄉(xiāng),共建美麗鄉(xiāng)村。這些鮮活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)說明,藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè),要切合當(dāng)?shù)氐囊司余l(xiāng)村建設(shè)和人居環(huán)境改善,要能盤活在地資源,如此才能充分調(diào)動(dòng)群眾積極性,提升建設(shè)項(xiàng)目的影響力和聚合力。
深入挖掘鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化資源,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是當(dāng)下藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè)的重要途徑!九5】分論點(diǎn)3:從“怎么辦”的角度提出文化建設(shè)的對(duì)策-挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源,進(jìn)行創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展。尤其是在傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展方面,有許多成功經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)推廣。云南鶴慶新華村【批注6】舉例論證。近年來就圍繞傳統(tǒng)銀銅制作技藝,激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力,找到了高質(zhì)量發(fā)展的新路徑。新華村位于茶馬古道滇藏線,從唐代起逐漸發(fā)展為一座著名的銀匠村。幾年前該村以旅游和傳統(tǒng)技藝為兩翼,發(fā)展銀器產(chǎn)業(yè),如今又把握住旅游業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)、5G賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的契機(jī),打造綜合性數(shù)字旅游平臺(tái),受到游客歡迎。在四川綿竹年畫村、山東濰坊楊家埠風(fēng)箏村、河南開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫村、河南民權(quán)縣王公莊畫虎村、河北蔚縣剪紙村等,都能看到圍繞具有當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)手工藝開展的產(chǎn)業(yè)融合。這些實(shí)踐讓傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化在對(duì)接當(dāng)代需求中大放異彩,顯著推動(dòng)了鄉(xiāng)村發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。“塑形”是要營(yíng)造綠水青山的宜居環(huán)境,形成多元共生的產(chǎn)業(yè)生態(tài);“鑄魂”是要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。對(duì)照這一目標(biāo),當(dāng)下藝術(shù)參與鄉(xiāng)村建設(shè)已有良好的產(chǎn)業(yè)格局和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)探索弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體現(xiàn)時(shí)代精神、富于當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村文化建設(shè),讓更多美麗鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村生動(dòng)講述中國(guó)故事。【批注7】回扣主題,升華主題
(文章來源:《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論》,有修改)
材料小結(jié)
1.核心內(nèi)容:讓藝術(shù)為鄉(xiāng)村增添美麗風(fēng)景
2.理論總結(jié):
繼續(xù)探索弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體現(xiàn)時(shí)代精神、富于當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村文化建設(shè),讓更多美麗鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村生動(dòng)講述中國(guó)故事。
在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中,發(fā)揮好藝術(shù)的作用,不僅可以提升鄉(xiāng)村文化品位,提高群眾生活品質(zhì),還可以以藝化人、以藝興村,帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
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